利玛窦在内地的第一所教堂位置考

1583年，天主教传教士历尽艰难，终于获准在中国肇庆居住，至此，天主教再次在中国内地传播。仙花寺，即天主教传教士在中国内地建造的第一座教堂，见证了这段历史，记录了利玛窦等传教士在中国传教初期的全部历程和艰辛，它在天主教中国传教史上具有举足轻重的地位。根据有关史料和考察，提出今天位于肇庆市区西江河畔崇禧塔旁的一座两层楼古...     

论马步芳在青藏战争中所发挥的作用——兼论玉树结古镇被藏军围困事件

本文根据当事人的回忆文章及相关档案资料,对上世纪30年代爆发青藏战争的原因、经过和目的,以及结古镇被藏军围困事件进行了分析比较和多方探讨,对马步芳在这场战争中所发挥的作用提出了自己的见解,认为马步芳就是这场战争的策划者和组织者,对这场战争负有不可推卸的责任。     

探究香格里拉县松赞林寺的旅游开发与文化保护

香格里拉的松赞林寺是松赞林这个集宏达建筑装饰艺术、民居民俗、宗教文化等为一体的著名景区的核心点。为了促进迪庆藏区的旅游开发与藏区传统文化的保护,本文以松赞林寺为例,通过实地调查,对其在开发过程中存在的问题做出阐述。     

供电企业降损增效探讨

降损对于供电企业来说是一项综合性的技术经济指标,它能够反映供电企业对于能源的利用率及管理水平。所以,作为供电企业要把企业的降损工作做好,文章通过对供电企业的线损情况分析,制定出如何降低线损的方案,以此来提高企业的降损增效目的。     

运河古镇的保护与开发——以杭州塘栖镇、德州四女寺镇为例的考察

正京杭大运河贯穿南北,长达1700多公里,其不同河段具有差异性与多样性,但运河古镇却都因运河闻名。随着运河申遗进入关键时期和对运河传统文化的不断认识,运河沿岸古镇的保护和开发得到重视,各地应结合运河流经的区位特点,挖掘区别于其他古镇的文化源头,留住各地古镇独具的风貌和神韵,共同演绎运河文化的内涵。笔者通过对浙江杭州塘栖古镇和山东德州四女寺古镇的     

冬不坐石,夏不坐木

很多老人平时喜欢在路边、公园或广场走一走、坐一坐、聊聊天、打打牌,累了的话,就随便找个地方坐下休息,这其实是不妥当的,对身体健康也没有好处。我国古人主张户外活动在选择坐哪里时需掌握一条原则,那就是"冬不坐石,夏不坐木",而这其中,蕴涵着不少养生道理。     

四川省重点流域自动监测断面水质周报

正~~     

《伏藏》:追寻人类精神的守夜人

杨志军的《伏藏》是一部精神寻道的小说,无论"伏藏"还是"掘藏",都是他对人类最高福祉的探源与追寻。人类精神的博大深邃,隐现于黑夜不经穷尽其力的求索则无以展露真相的奥秘,是杨志军洞悉并且深感敬畏的,他殚精竭虑构造了一部庞大精密的迷宫,悬疑只是小说迷宫的外壳,而迷宫深处的秘境才是《伏藏》的"伏藏"。杨志军证悟六世达赖喇嘛仓央嘉措是人类精神的守夜人,作品主人公掘藏者香波王子一路的掘藏和重生,就是杨志军的精神修炼,他追寻人类精神守夜人的漫游,使个体信仰的灵魂超越宗教看到普世信仰的曙光而抵达人生的胜境。进而杨志军也有勇气担负起守夜人的职责,在黑暗与光明的世界沉默地积聚力量,以他的方式看护人类精神家园。     

建筑师王枚生轶事

在充满西洋格调的青岛老建筑中,有几处与众不同,它们或是民族风,或具现代感,其中最具民族风格的要数太平山绿荫之中,中国最年轻的佛教圣地湛山寺了。它以灰砖黑瓦、红漆雕梁彰显出中国传统寺院建筑的古典风格,而秀雅苗条、高耸入云的药师宝塔,更是这组佛教建筑中的画龙点睛之作。这座宝塔的建造者是王枚生——青岛历史上最多产的建筑设计师之一。东渡日本求学1893年,王枚生生于山东益都(今青州市)。辛亥革命之后,已在本地小学当教员的王枚生获得了参加公费留学考试的机会,虽然此时王枚生已婚,并育有两个女儿,但他还是义无反顾的舍弃家庭,考取了公费赴日本留学的资格。1915年,22岁的王枚生东渡日本,进入日本高等工业学校(今东京工业大学)建筑科,学习建筑学及建筑技术、建筑艺