“南粤会亲”活动启动

6月17日上午,"幸福广东创享移动第五届希望工程南粤会亲活动"在全省21个市、121个县(区、市)的88个会场同时启动,全省共有5500多名贫困孩子到城市里"认亲",与他们在城市里的亲人共聚亲情。"南粤会亲"活动是广东共青团组织为汇聚社会爱心力量而创立的一个最具社会影响力的慈善活动品牌,也是广东希望工程在全国首创的一项大型慈善公益活动。1994年,团省委、省青基会借助希望工程项目,号召社会爱心人士捐款捐物给广东边远山区的贫苦孩子,并把孩子们接到城市与"亲人"见面,"羊城会     

探析中国民间信仰中对桃的灵物崇拜

桃的种种特性使其在万物有灵原始宗教信仰影响下形成了时桃的灵物崇拜,并逐渐发展成一种文化信仰,作为人们共同认可的一种信息载体,世世代代承袭相传.桃文化也成为我们民族集体记忆和心理深层的积淀物,在整个中国传统文化中占有非常独特的地位.     

会发光的树

大家都知道，萤火虫在夜里能发出闪闪的光。可也许没人知道，有的植物在夜里也能像萤火虫一样发出闪闪的光。     

为老区人民谋福祉——百色市各级老促会为民办实事好事纪实

2009年是百色起义80周年。1929年12月11日，邓小平、张云逸等老一辈革命家，发动和领导了百色起义，之后不久又领导龙州起义，创立了左右江革命根据地，创建了红七、红八军。这是中国共产党在边疆少数民族地区创建的革命根据地。这片革命老区在革命战争年代和建设时期，作出了巨大贡献和牺牲。正因为如此，全市12个县区均划定为革命老区，所辖135个乡镇中老区乡镇为124个，老区村1371个，占全市总行政村74．6％。     

会说话的月饼

在城里买了房子之后,我就把住在乡下的母亲接了过来,没想到母亲并不开心,常常抱怨说,在城里住没有一点儿人情味,根本不如乡下,上下电梯也没个人说句话,住对门的也不经常串串门……我总是耐心地说让她慢慢适应,并且反复交代,不要轻易和陌生人打招呼,不要轻易和住户们打交道,在城里都是     

辩《四库全书总目·书传会衷》提要

曹学佺著《书传会衷》多采用前人的观点来表达自己的思想。其中以四岳为一人和以三江为松江、娄江、东江的观点被四库馆臣认为是舛误。其实有关四岳三江之说,历代并无定论,《四库总目.书传会衷》提要的说法有失偏颇。     

省界业界政治——20世纪20年代胡适与安徽省教育厅长的选定

20世纪20年代,胡适、旅京皖事改进会对安徽省教育厅长人选的关注,一方面体现了旅外皖籍学人的家乡情怀,另一方面更多地应该看作是近代中国社会在科举被废除后,知识分子参与政治和民意聚集与表达的一种方式。这从一个侧面反映了民初国家权力、知识精英与社团之间的互动关系:国家在某些特定的情况下不得不予知识精英以应有的礼遇,知识精英则以自己的专业学识贡献于社会,民间社团凭借人脉和舆论向政府施加影响。     

你有空间恐惧倾向吗?

正你是否出现过这样的情况:面对令自己恐惧的事物或处境,会出现身体僵硬、紧张发抖、心跳加速并害怕被人发现等现象。如果出现了这种情况,很可能是你有恐惧倾向。恐惧倾向有许多,包括空间恐惧、社交恐惧、恐高等,以下测试可以告诉你是否有空间恐惧倾向。     

赵师秀考论三题

赵师秀居"永嘉四灵"之冠.本文考定,赵卒年在宋宁宗嘉定十三年(1220年),终年51岁.对赵师秀的两句论诗名言,从历史背景和四灵派诗学宗旨加以解读,阐发其深层含蕴,澄清曲解误解.赵师秀于当时极得诗家推崇,有"五字专城"之誉,他在五律和七律、七绝的创作上取得出色成绩,而今人所编<中国文学史>大都评价偏低.     

强烈情感的自然流露——龚自珍情诗解读

中国古代男诗人向来借恋歌来比喻他的政治遭遇,而龚自珍《己亥杂诗》中写给灵箫的三十多首情诗是在他1839年被迫辞官南下的路途中写成的,在这样的背景下,他没像以前的男诗人一样借恋歌来表达自己的政治遭遇,反倒直抒胸臆,毫不掩饰地流露出自己在面对与灵箫的爱情时,既"沉溺"其中又想努力"摆脱"的强烈而又真实的情感。这主要与明清时期尚情、唯情的社会环境以及由此产生的"男女双性"的文化现象密切相关。