重新认识不当得利

文章从探索不当得利的渊源入手,对理论界的一些见解进行了探讨,以求能最终规范认识,消除分歧.     

党内民主的理论思考与实现途径

党内民主是中国共产党的生命,也是新的历史条件下党的建设亟待加强的重要内容.从概念视角、历史视角和现实视角全方位、多角度地审视并深入挖掘党内民主的深刻内涵和历史积淀,对于明确党内民主建设所面临的现实挑战和探索党内民主的实现途径,具有重要的历史和现实意义.观念的培育更新,制度的创新完善,实践中的互动呼应,是党内民主建设的必由之路.     

经济法调整对象及地位之辩证——兼论经济法与民法、行政法的关系

以调整对象作为部门法划分的基础,是十分困难的,能够轻易被分门别类的,是调整后的社会关系,这是一种意志关系,而不是调整前的社会关系.不同部门法调整相同的社会关系是可能的,也是必要的.以价值体系作为部门法的划分标准,不仅可行,而且可以发现经济法与民法、行政法相互间的互动性,重新审视三者之间的关系.     

论转型期中国政府职能制度变迁的条件初探

制度变迁是人们追求自己利益的规则选择,这种机制的发生是需要一定条件的。用马克思主义的观点来分析,就是事物的发展是一个矛盾的过程,这些矛盾就构成了事物发展的条件（动力）。文章通过对政府职能制度变迁发生的条件的系统分析,进而对处于转型期中国政府职能的制度变迁的条件作了深刻的剖析,以期对中国政府职能的转变具有借鉴意义。     

刑事政策视野下的罪犯权利研究

刑事政策尤其是行刑政策对罪犯权利既具有限制性,也具有确认和保障性.刑事政策必须在维持社会公正和保障罪犯权利间获得平衡.目前我国的刑事政策尤其是具体行刑政策的调整对罪犯权利的影响更多是积极的.但是.刑事政策在制定和实施过程也将面对诸多来自监狱和社会的压力.     

关系限定词which用法浅析

which作为关系从句的引导词,传统的英语教学习惯将which看作关系代词,没有强调其关系限定词的用法,但which作为关系限定词有其自身的特点与独特的句法功能,本文拟就which用作关系限定词引导非限制性关系从句的情况作一详细论述.     

开展以学生为主体的高校公民道德教育

本文在探讨如何把以人为本的方针科学地贯彻落实到高校公民道德教育工作中,探索在新的历史条件下高校开展以学生为主体的公民道德教育的理念、途径与方法,为进一步揭示高校公民道德教育的发展规律,增强高校公民道德教育的实效性提供可资借鉴的思路和方法.     

差异认同,走向统一和谐的原生途径

差异共存是社会和人类发展的现实状态,也是一种价值原则和发展方式.作为一种理念,差异与共存是整合在一起的,差异是共生共存中的差异,共存是差异基础上的共存.差异共存理念的提出意在面对市场经济条件下引导人们正确对待日常生活带来的文化价值理念、行为方式等方面的冲突,并从中提取一种积极的生存发展理念.     

历史唯物主义的自由概念

历史唯物主义从"现实的个人"及其实践活动出发探讨自由问题,不仅扬弃了自由的抽象性,使其具有科学的内涵,也揭示了自由本质上是历史发展的产物,历史是"现实的个人"走向"自由个性"的过程,是"自由个性"的生成过程,还揭示了实现自由的社会历史条件.     

论“义绝”之“义”

"义绝"制度是中国传统婚姻法的一项基本制度,"义绝"之"义"是对古代婚姻基础条件的抽象概括,其本质是宗法的、伦理的,是"义"这一传统法基本原则在婚姻家庭领域中的具体体现.从立法技术层面来看,"义绝"制度不乏科学态度和理性精神,其所蕴涵之正向价值应当被现代立法所正视.