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851.
陈光远 《老友》2012,(8):21-21
生命,早已把你定格为 一尊英雄的铜像  相似文献   
852.
晏建怀 《老年人》2013,(10):40-40
在宋朝,做官可以说是读书人唯一的追求。因此,进馆、入阁、点翰林、当学士(宋朝置"史馆""、秘阁""、资政殿"等,分掌图书经籍和编修国史等事务,通称馆阁),便成了读书人的人生理想,也成了他们事业成功与否的标志。在宋朝,一个才子,尤其是天下公认的才子,如果没能进馆入阁,那是要被人惋惜和讥笑的,大诗人梅尧臣就是如此。梅尧臣出身于官宦之家,从小爱好诗歌。他一反宋初西昆体诗歌表面的浮艳和内容的空洞,注重平和、含蓄、深远,给北宋诗坛带来一股清新之风。不过,有才的人不一定都能考上进士,正如史学家唐德刚先生所说:"帝制时代考科举,原是十考九不取的。屡  相似文献   
853.
在陶诗“鸟”意象中,高鸟、羁鸟、归鸟最能反映出陶渊明人生历程的三个阶段.“高鸟”象征他追求与进取的少年时代,“羁鸟”象征他形迹拘役的13年出仕生活,“归鸟”则代表他淡泊闲逸的田园生活.这三类“鸟”意象体现出了诗人不同时期所特有的生命价值取向:少年时期的他充满理想与抱负,立志要大展宏图;步入仕途的他看到官场的黑暗,在期待与彷徨中追寻退隐的自由;晚年的他追求真朴,崇尚自然,终于找到自己灵魂的终极归宿.  相似文献   
854.
本文从西方的"互文性"文本理论出发,揭示了陶渊明与张衡、束皙的关系,对嵘<诗品>品陶之说进行了补充.文章特别强调陈寅恪对古人"应具了解之同情"的态度的重要性,通过理论的阐发和诗文的对照,表明了陶渊明对汉晋以来文学传统的继承.同时,本文对<归园田居>五首其一也提出了独到的见解.作者指出,陶渊明与张衡、束皙生活在不同的时代...  相似文献   
855.
俞正 《老友》2011,(2):20-20
溪头春在菜花黄,蝶笔画新妆。泉声村外莺声接,看泥燕、又剪春光。菡萏轻摇碧水,菱蒿绿涨池塘。  相似文献   
856.
武汉市闻楚卿、王精忠;湖北通城李甫平;武昌潘炳煌;十堰二汽甘方武;湖南长沙秀丽清;甘肃兰州石破天等诸位诗友:今天,我给大家介绍一位诗歌神童。先请大家看他写的两首诗。  相似文献   
857.
赠友     
彭勃 《老友》2011,(5):21-21
退休老翁享悠闲.精神气魄仍从容。诗书多情时时读.陋室无忧季季春。踏遍青山人不老,当献余热壮晚晴。  相似文献   
858.
柯尔律治是19世纪英国浪漫主义诗人和评论家,其美学思想独树一帜。本论文试图通过介绍分析柯尔律治的有机论诗歌理论,揭示其哲学观与美学思想的内在联系。  相似文献   
859.
陶诗的语言看似平淡、质朴、简净,但平淡中蕴思致,质朴中见风骨,简净中含深韵.尤其是诗中的动词运用往往平中见奇,拙中生巧,有独特的表达功能,是陶诗审美特征构成的一个重要因素.陶渊明诗歌中动词运用值得人们深入地探析.  相似文献   
860.
熊子永 《老友》2012,(9):21-21
篆隶楷草尽挥毫, 耄耋花甲气势雄。 幸得夕阳霞彩照, 纵近黄昏意未穷。  相似文献   
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