论译者主体性的程度差异与意识形态的关联——从中国传统译史谈起

意识形态的制约作用是永恒的，即使译者在翻译过程中发挥能动性和创造性反抗主流意识形态之时，依然摆脱不掉它的操纵。译者主体性的发挥存在程度差异性。通过分析中国传统译史上的典型译例，可以发现：一方面译者翻译行为摆脱不掉意识形态的操纵，另一方面译者总是发挥一定程度的主体性；译者主体性发挥的程度差异与意识形态的制约等文化因素存在关联性。     

放低“身架”,不失“身价”

<正>人一当官就易假,就爱端个架子,自认高人一等,做派官气十足,这是官场通病。"身架"与"身价"虽一字之差,却有着因果关系。领导干部的一举一动、一言一行,都代表着党的形象,引领作风建设的导向。如果自以为是,习惯端个官架子,不惜弄些花架子,就会在群众心里很"掉价"。这显然与党的宗旨不符,与党章要求相悖。官有高低,权有大小,但都是人民的公仆,没有贵贱之分。一个人在仕途上官职越升、权力越大、威望越高,越要减官气,增大气,强底气,树正气。恩格斯在总结巴黎公社经验时提到:"要防止国家和国家机关由社会公仆变为社会主人,防止人     

小本子

<正>在我们这个县级市,一个人问另一个人是否已经提拔当上了领导干部,有时不直接问,而是说:"名字有没有上小本子?"体制内的人,一听就明白。小本子是指市级机关的常用电话号码本,内容主要包括全市副科局级以上领导干部的办公电话、住宅电话和手机号码。我见过有快到"二线"的人,尽管心里失落,嘴上却自我安慰说:"好歹我的名字上过小本子了!"     

欲望天梯——来自沈远的艺术报告

一高一矮的两个建筑之间由正在慢速运转的旋梯连接,而这便是艺术家沈远构筑的"天梯"。顶着7月酷暑,沈远个展"天梯"在798当代唐人艺术中心开幕。除了大型装置作品"天梯"外,该展还亮相了"南岭史1957—2005"、"香料"等几件新作,沈远称自己希望通过天梯这一作品反思当前的建筑速度、建筑繁荣攀比现象。"天梯"直指建筑"...     

例举19世纪英国共济会的重要出版物

共济会是世界上最大的联谊性互助社团。18世纪晚期,刊登共济会内容的各种杂志和出版物陆续在英国出现,并在之后的一个世纪里迅速发展。大部分的共济会出版物并不是由共济会官方出资发行的,而是由共济会的会员自己创办经营的。这些出版物不仅宣传着共济会的理念,记载着共济会总会和各地会所的集会信息,也反映着会内的一般会员对共济会活动的热情和不断改良共济会期待,是研究英国共济会发展历程的重要参考资料。     

锯掉安逸

1902年6月16日,23岁的爱因斯坦应聘到瑞士伯尔尼专利局工作,成了一名技术审查员。当时,专利局雇员使用的是一种长腿座椅。这种座椅让不少雇员养成一个习惯：把座椅往后一仰,双腿跷到桌上,悠闲地审查图纸。爱因斯坦不喜欢这样,而愿意聚精会神地伏案工作。     

揭示苏联解体的真相,追问苏共瓦解的原因——《苏联解体:二十年后的回忆与反思》简介

由中国社会科学院李慎明副院长担任主编、张树华研究员担任副主编、粟瑞雪等人翻译的《苏联解体:二十年后的回忆与反思》一书于2012年1月由社会科学文献出版社出版发行。苏联解体、苏共亡党是20世纪世界历史     

论相术与隋唐社会——兼议阴阳五行与隋唐相术的关系

隋唐时期,相术在社会生活中异常繁盛,成为当时最为流行的术数。隋唐相者来自各个阶层,有着不同社会背景,大致可分成职业相者和业余相者两类,他们所用相法大都以形貌、骨法为主。相术深深植根于隋唐社会的肥沃土壤,广泛应用传统的阴阳五行观念,对当时政治人物的选拔任命或谋夺政权产生了深刻又广泛的影响。阴阳五行是传统文化中朴素的唯物观和方法论,也是构建隋唐相术文化的理论内核之一。隋唐相术既蕴含有一定的科学合理内核,然亦不乏封建糟粕,唯有厘清其精华与糟粕,方能真正揭开阴阳五行和隋唐相术的神秘面纱。     

我们是怎样编写《辽宁期刊史》的

从2005年开始，辽宁省新闻出版局、辽宁省期刊协会共同决定编撰一套“辽宁期刊史书系”，含括《辽宁老期刊图录》、《辽宁期刊史》、《辽宁当代刊社史选编》、《辽宁当代期刊人传略》等四部书。其中以《辽宁期刊史》为书系的主体和核心。辽宁的期刊编史工作从一开始就是在中国期刊协会指导下进行的。对于大纲的编制，书稿的审定，以及编写过程中有关难题的处理，中国期刊协会的现任会长石峰和前任会长张伯海，都给予了具体指导并提出了宝贵的意见。