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101.
华夏血缘族团源于东方新探   总被引:2,自引:0,他引:2  
《国语·晋语》说的炎帝、黄帝同出于少典氏 ;《史记》、《世本》、《大戴礼记》说的颛顼、帝喾、尧、舜、禹等同于出黄帝 ;《尚书》说的尧、舜、禹等在同一个组织中共事 ,他们应属于不同时期、不同层次的华夏血缘族团。同时 ,根据东方的大量古史传说及大汶口文化的领先地位 ,这个族团从炎黄起至夏初止 ,一直生活在东方以泰山、四渎、《淮南子》九州为中心的地区 ,并在山东东部地区初建夏王朝。夏初太康失国及少康复国一段历史大体发生在东方。大约在少康中期时夏王朝西迁中原 ,中国的政治文化中心遂由东方逐渐转移到中原地区  相似文献   
102.
张从容 《学术交流》2004,9(9):140-142
小说的原本形态是通俗的。中国古代小说的历史就是通俗小说的历史,并没有雅俗之分。到了近代才出现了高雅小说的支脉,并逐渐居于正宗地位。高雅小说与通俗小说的区别主要在于小说的功能上,高雅小说凸显认识功能,而通俗小说则强调娱乐功能。二者虽有差别,但又相依而存,相互补充,彼此提携,最终达到俗中有雅,雅中见俗的艺术境界。  相似文献   
103.
宋人尚"平淡".但用"古淡"二字概括梅尧臣的诗美理想和诗歌风格更为恰当.所谓"古淡"是为了反对晚唐五代以来时体之情思浮靡、形式雕绘而提出的一种审美主张,它是宋初以来"笔下追怀三代风,祛尽浇漓成古道"的复古主义思潮在审美上的反映.其主要内蕴正在于形式上反对西昆体的雕镂浮侈,内容上倡导先王古道、骚雅风骨.是儒学复古主义、现实政治情怀影响诗坛的结果.  相似文献   
104.
(一)夏棉鲁890 抗虫短季棉新品种鲁890,是由山东农科院培育而成的早熟,高产、优质、抗病短季棉,全生育期106天左右,比中棉30早熟2—3天,叶片较小,株型紧凑,果枝上冲,上桃快,开花结铃集中,铃椭圆型,铃壳薄,吐絮畅,高抗棉铃虫,高抗枯萎病,耐黄萎病。1999—2000年在短季棉新品系比较试验中,比对照中棉30增产20%以上,霜前花率  相似文献   
105.
《职业时空》2005,(11):56-56
雅歌丹植物精油是有着四百年技术的法国产品。该产品是配合气化蕊头,使精油瞬间加热,熏香放出氧元素,与空气中的氧分子结合生成双氧,来达到净化空气、去除异味的功效。由于精油是由各种植物提炼而成,所以具有不同的芳香。在临床医学中,雅歌丹对呼吸系统、消化系统、循环系统及睡眠都有很好的辅助与疗效,并对一些癌症起到缓解、抑制的作用。雅歌丹植物精油共有十八种精油,其主要萃取成份是:绿茶、人参、青竹、薰衣草等。绿茶精油能防癌、延缓老化;人参精油能对老人、病  相似文献   
106.
《风》、《雅》、《颂》在题材内容上,在形象塑造、比兴手法以及语言艺术等诸多文学性因素上,都体现出它们在文学性分布上的不均匀,形成由《风》而《雅》、由《雅》而《颂》三个组成部分间的文学性层层递减的现象,构成一种梯式的结构。诗歌来源、作者及创作动因、描写对象等差异是造成上述现象的原因。  相似文献   
107.
刘精盛 《船山学刊》2005,(2):145-146
该文通过考察与<诗经·大雅·板>中"板板"音义相通或用法相同的一系列词,认为板板作为描写上帝的重言词,是大貌、盛貌,是写帝王威仪之宣著的词语,在具体的语境中带有贬义色彩.  相似文献   
108.
109.
这是一个发生在内蒙草原上的真实故事。才十四岁的女孩却已有三次被迫辍学的经历。幸运的是,女孩艰辛的求学道路上,总是有好心人的热情相助,最终,这个满怀感激之情的女孩在一片爱心中,安心走回课堂、捧起书本,从此生活撒满阳光。  相似文献   
110.
马基雅维里是近代资产阶级政治学说的奠基人,《君主论》是他颇受争议的一部代表作。本文首先介绍了马基雅维里的人生经历及其生活大环境,探究了该书的写作背景,文艺复兴的大潮,意大利的四分五裂和自己在政治上的不得志使得该书应运而生。接着总结了该书的主要内容:君主在军事方面应建立自己的军队,为自己的统治打下基础;在政治方面应为了达到目的,可以不择手段,凸现"马基雅维里主义";在外交方面应该张弛有度,量力而行。最后是对马基雅维里这本著作的一个小结与思考。  相似文献   
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