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991.
992.
993.
19世纪中叶以来,现代黎巴嫩民族国家逐渐形成。黎马龙派、逊尼派和德鲁兹派接受了以黎巴嫩为“永恒祖国”的原则,并将之作为构建黎巴嫩民族国家的基础。但黎什叶派传统的以封建家族首领为核心的教派认同,在经历了阿拉伯民族主义的挑战后,转变为以什叶派政治组织和民兵武装为基础的新什叶派教派认同。这种集体认同所具有的亲伊朗和叙利亚的属性,对构建黎巴嫩民族国家形成挑战。 相似文献
994.
集体建设用地的改革,核心问题是在多大程度上保障了集体所有者或者农民的最大权益。推动城镇化进程,政府的资源是有限的,而且在很大程度上也是通过对农村土地资源的行政性征收,来获得收益,才能进行再开发和投入。以往我们认识的城镇化,就是人 相似文献
995.
孟雨 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2007,25(6):41-45
电影作品传播方式的多样化使得权利人难以有效地许可和转让权利,从而限制了电影作品的广泛传播和使用。而设立著作权集体管理组织可以为使用者发放"一揽子"许可,从而有效地实现权利人的合法权益,促进电影作品的广泛传播和使用。 相似文献
996.
997.
中国大陆集体农地的确权颁证为稳定农村土地承包关系、促进土地经营权流转、发展适度规模经营奠定了重要基础。然而,现实生活中的许多事实,诸如农户撂荒承包地而集体无从禁止,承包、经营农地抵押贷款面临困境,以及承包农地继承问题初现端倪等,又表明集体农地产权尚存在某些界定不清、内涵不明的问题,从而导致了集体农地产权在现实生活中的若干困惑。从要在农村形成“归属清晰、权责明确、保护严格、流转顺畅”的现代产权制度这一改革目标看,迄今进行的改革还只是开了一个头。 相似文献
998.
999.
1000.
在对大学生的道德修养教育时,我们应该将生活与道德融为一体,关注他们的日常生活,道德教育就是生活的教育,提高他们的人际交往素质也就是提高他们的道德修养,最终也是为了能让他们更好的愉快地生活。 相似文献