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11.
12.
杜玉亭 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,18(1):56-59
作者对参编中国少数民族简史丛书40多年来的治史道路进行了回顾,指出近年发生的贬煞简史丛书现象,进而用三点论据阐发出了简史丛书非凡说,又概括出反映中国民族史学时代特性的太极柔中. 相似文献
13.
柔而趋刚 刚柔相济——从言语奢化禁则看语用法制化趋势 总被引:1,自引:0,他引:1
黄知常 《南华大学学报(社会科学版)》2003,4(4):79-82
语言制度有"约定"的正式语言制度与"俗成"的非正式语言制度之分,作为正式的语言制度,近年我国颁布的相关法规对言语奢化的语用异化行为提出了一系列具体禁则.这些禁则反映出语言制度创新"柔而趋刚"的语用法制化趋势,也体现出语用法制化"刚柔相济"的特征语用法规既具有人文亲和的柔性,又具有执法必严,违法必究的刚性张力. 相似文献
14.
刘艳 《婚姻与家庭(性情读本)》2009,(8):32-32
<正>Q:我听说国外多数人是采用口眼避孕药来避孕,因此想试试,但又害怕出现增肥、座疮、影响下一代等问题。我想了解一下有关口服避孕药的情况.A:口服避孕药是当前控制生育成功率最高的手段,在欧美等发达国家,口服避孕药的使用率已经高达30%~40%,而我国用口服避孕药仅有2.3%,这与我们对口服避孕药存在很多误区不无关系 相似文献
15.
16.
罗非鱼雄性比雌性有明显的生长优势.个体大。实践证明,实行单养雄性罗非鱼,可获得更高严量和更优质的食用鱼。生产上怎样才能取得雄性罗非鱼种苗呢?一般可选用下列方法。(1)人工挑选法。罗非鱼长到6~7厘米规格时,观察罗非鱼外生殖器,雌鱼泄殖分别开孔, 相似文献
17.
18.
"亢龙有悔"是《周易》乾卦的爻辞,"亢龙"象征非常成功的领导者,"亢"是领导者的客观境遇,"悔"是领导者的主观修养。"亢龙有悔"揭示了成功领导者应与时偕行、顺时而变,刚柔相济、知强守弱,功遂身退、推功让贤。 相似文献
19.
曹玉华 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(4):160-163
本文认为当今中国公民道德规范体系的建设需要借鉴道家优良伦理道德传统 ,并从个人与自然、个人与社会、个人与自身三个方面大致总结出道家伦理于今天之有用之处 相似文献
20.
胡岩 《西藏民族学院学报》2006,27(2):8-14
柔克义、史德文和麦戈文是三个早期进藏的美国人,活动于19世纪80年代至20世纪20年代。他们对于当时我国藏族社会生活的方方面面和汉藏两族的关系做了比较客观的记述。其中尤以后来出任美国驻华公使,参与制订美国政府对华门户开放政策的柔克义对于美国政府西藏政策的形成发挥了很大影响。本文依据汉文和英文资料对他们进行了介绍和评价。 相似文献