龟峰山风景区 中华长寿山 世界杜鹃园

麻城市龟峰山风景区位于大别山中段南麓，距武汉市区百余公里麻城市区23公里。龟峰山由神奇的龟头、雄伟的龟背和形象逼真白尾巴等九座山峰组成，最高峰龟背岭海拔1320米，景区标志性的荤景观——神奇的龟峰，是神秘宇宙恩赐给人类的自然瑰宝。     

性意识觉醒后的悲剧困境——论《狐》中玛奇形象的反讽意蕴

劳伦斯在小说《狐》中,塑造了一个性意识觉醒的雌丈夫形象——玛奇。在男性魅力的感召下,摆脱了女同性恋性质的畸形人际关系的玛奇,尚未来得及细细品尝正常的异性爱带来的欢悦,就陷入了更大的生存困境——受制于父权社会,被迫成为失语症患者。这富有反讽意蕴的形象,反观出女性从叛逆到回归的悲剧性生存状态以及女性抗争的两难困境。     

动物世界里的婚恋奇观

正企鹅:生为同巢亲死为同穴尘企鹅之间的求爱是神秘的。发育成熟、到了择偶期后,雄企鹅就潜入南极洲冰凉的水里遨游数公里,直到遇见一块石头,这石头必须具有能使它未来的妻子感到喜悦的形状和色泽。良缘到来的时候,雄企鹅就把这块心爱的石头放在雌企鹅的"脚"边,并用心守护。但它能否成功还有待观察:雌企鹅如果接受,就衔起石头回到事先筑好的巢穴里;否则,便拍打翅膀驱逐求爱者让它离开。有许多这样的情况:当一只雄企鹅精疲力竭地回来的时候,为了恢复体力,把珍贵的石头放在岸上休息。这     

林峰:“中和之美”是我在书法实践中所寻获的美学理念

10:30在瑞安高速路口,书法家林峰迎接我们并邀请我们先参观孙诒让故居玉海楼,这时,天公不作美,下起了毛毛细雨,林峰取了两把伞给我们,一起走进孙诒让故居—玉海楼……SHMJ:孙诒让是晚清著名的国学大师,我知道一些。林峰:他还是研究甲骨文字学的第一人,他恨据刘鹗《铁云藏龟》编著的《契文举例》是甲骨文字学的开山之作。玉海楼是他与父亲孙衣言的藏书楼,是浙江四大藏书楼之一。孙家很厉害,他的叔叔孙锵鸣也是晚清风云人物,李鸿章、沈葆桢都是他的学生,俞曲园曾写过对联:"天下翰林皆后辈,一朝将相两门生"。     

杜鹃花开耀龟蜂——龟峰山红杜鹃晋级“灵秀湖北”十大旅游新秀

9月30日下午，从湖北电视台演播大厅传来喜讯，麻城龟峰山红杜鹃被评为“灵秀湖北”十大旅游新秀之一。这是麻城市龟峰山风景区几年来打造旅游品牌，将杜鹃花运作成经营城市的首要品牌所取得的又一硕果。     

卢瓌《杼情集》考论

《杼情集》应是晚唐时人卢瓌所编纂的一部"唐人诗话"。此书在宋末元初已亡佚,今由《太平广记》、《诗话总龟》前集、《诗人玉屑》、《能改斋漫录》辑得材料35条。分析这些材料可知:《杼情集》既有对诗作的辑录与评论,亦有对诗事的记载;其体例目前已无法探寻,只知其由几十条并无联系的短小文字连缀而成。较之《本事诗》,《杼情集》更接近《六一诗话》,是晚唐时期的一部"类诗话"作品。它不仅记录了诗歌、诗事,为后世提供了研究"诗话"渊源不可或缺的材料,还代表了先宋诗话发展的高峰,成为链接先宋诗话与宋代诗话的纽带。     

龟井南冥《春秋左传考义》的注释方法及其学术史意义

《春秋左传考义》是日本江户时期龟井南冥对《春秋》经文及传文中存疑的语句进行精心注解的一部重要著作。龟井南冥善于实证研究,注重义理探析和语气照应,对无法精准训释的内容或并存诸家之说以备案,或存疑不考以阙疑,从而保证了注释的客观公正;他以批评杜预注为出发点,指陈杜预注失误、失考、失于详、取臆说、强为之解等,并逐一辨证,或补充杜预说,或立新说;他在材料的使用上强调可据性、可靠性,注重广泛寻求类似的语例和事例,尤为注重从《春秋》经传中寻求相似的例子加以比勘进而得出结论。《春秋左传考义》有力地扭转了江户时代日本学者研治汉学局限于宋明理学的风尚,标志着日本汉学研究方法由宋学向汉学的转变,在《左传》学史上具有重要的地位和影响。     

华裔作家的文化自信与传承创新——佛教思想与陈美龄小说《雌狐月饼复仇记》

当代华裔美国作家陈美龄的长篇小说《雌狐月饼复仇记》受到中国传统佛教思想的很大影响。作家借用了佛教的"人生即苦""再生轮回"等观念来构建小说的整体结构、设计人物角色,并由此凸显了小说的女性主义主题。通过改写佛教譬喻故事、戏仿禅宗公案故事,小说探索了佛教思想对于当代华裔美国人所面临的问题和挑战的借鉴意义。通过对传统佛教思想的创新性借用和改写,反思并真实再现了华裔美国人的生存状况以及流散华人的命运,体现了华裔作家对母国文化的文化自信和文化传承。     

长期使用激素丰胸可诱发乳腺癌吗

正问:我一直对自己的身材不是很满意,尤其觉得乳房太小了,因此特别留意一些丰胸信息。一年前,我看到一则某美容机构的广告,称按摩可以丰胸、治疗乳腺增生,就