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11.
2006年春节.“民俗旅游”在中国各地持续升温。据统计.大年初一雍和宫接待游客达4.5万人.超过最大容量。世界公园“亚洲春节民俗巡游活动”吸引游客数量同比增长5倍。  相似文献   
12.
张田 《北京纪事》2014,(5):109-112
成贤街位于东城区安定门内,是一条东西走向的胡同。它毗邻著名的黄教寺院雍和宫和充满小资情调的五道营。在浓重的宗教气氛和文艺氛围中,它以优雅的文人气质独立其中。在这条古老的胡同内,横跨着四座刻有“成贤街”和“国子监”的彩绘牌楼,街道两旁遮天蔽日的古槐将红墙黄瓦掩映在一片绿阴之中。尤其是盛夏时节,枝头上一丛丛淡雅的白色小花散发着幽香清洌的味道,充满了整条长巷。胡同的中央,有一组古建筑群,突显出它的与众不同,这组建筑就是孔庙和国子监。笔者曾在国子监内工作,对那里的一草一木都留有深厚的感情,国子监虽然现在改为博物馆,但记忆中的那个老国子监却是历久不忘。  相似文献   
13.
易明 《北京纪事》2015,(12):71-73
在北新桥雍和宫,见路边堆着一人高的白菜垛,我想起了11月1日《北京晚报》第7版的一篇新闻报道--《冬贮大白菜今天开卖喽》。文中说:“今天凌晨1点,气温4℃,这是冬贮大白菜开售的第一天。在这座充斥着豪车、高档商场和超市的城市里,贮存大白菜或许已成为残留在北京人心中的记忆。不过,凌晨1点的北新桥同日升粮店门口,四个运送白菜的小伙子正挥汗如雨地将车上的大白菜搬运到店门口……直至凌晨两点多,这2万斤大白菜被码成了约有一人高、一个多车位大的一座小山。不少相约万圣节的路人从此经过,纷纷拿出手机照相。一旁的酒吧门口,闹腾完了的老外拿着手机站在菜垛前兴奋地自拍。”  相似文献   
14.
正2010年春节前夕,《雍和草原情——李立祥画展》在京城白塔寺今风古韵会馆展出。19岁迄今,李立祥的人生分为两部分:内蒙古锡林郭勒大草原的22年和北京著名藏传佛教寺院雍和宫工作的22年。两个22年锻造了李立祥不同的创作灵感,使他有足够的素材、独特的人生经历去从事美术创作。北京美术家协会副主席、首都师范大学美术学院教授孙志  相似文献   
15.
4月17日,北京市2011年首场“博士后人才引荐会”在北京人才市场雍和宫桥分部举行,主要来自清华和北大的900余名博士后参加了引荐会,有20名博士后与参会单位洽谈成功,有420人达成初步意向。  相似文献   
16.
刘军 《中国藏学》2012,(2):168-172
雍和宫是北京地区规模最大的藏传佛教寺院。宫改庙260多年来,雍和宫历代僧众始终高扬爱国主义旗帜,充分发挥自身的特点和优势,坚决支持和维护祖国统一、民族团结大业,为国家的稳定、社会的发展、人民的幸福安康倾心尽力、勇于担当,做出了重要贡献。雍和宫爱国主义传统历史悠久、特点鲜明、代表性突出。对其进行深入、系统的挖掘、整理和研究,具有重要的理论价值和现实意义。  相似文献   
17.
牛颂 《中国民族》2013,(9):78-78
斯塔凡·劳丁是华沙电影节主席,高高瘦瘦,微笑中带着谦逊,神色略显忧郁,具有波兰艺术家那种独特的诗人气质。第三届北京国际电影节期间的一天傍晚,我们曾在雍和宫西墙外的“京兆尹蔬食文化馆”相约而见。联系人是“电影工厂”创始人伊逖女士,一同来的还有《中国民族》杂志主编梁黎女士。  相似文献   
18.
一位朋友说起去北京游览的经历:同一天的下午,他先后去了一街之隔的雍和宫、孔庙和国子监。在雍和宫,游客摩肩接踵,几无清静之地;相反,孔庙和国子监里却门可罗  相似文献   
19.
新书浏览     
《11世纪西藏的佛教艺术——从扎塘寺壁画研究出发》张亚莎著大16开385页426千字平装定价:49.50元中国藏学出版社2008年9月第1版ISBN978-7 -80253-019-5/J·42责任编辑:图亚该书系"现代中国藏学文库"之一。是作者以其博士论文为基础形成的专著,全书共分关于扎塘寺壁画的研究、扎巴恩协与扎塘寺、扎塘寺中心佛堂的壁画、扎塘寺壁画艺术分析、宗咯吐蕃文化、青唐吐蕃文化、扎塘寺壁画的艺术定位等九部分。该书对11世纪西藏的壁画艺术,进行了系统  相似文献   
20.
张莹  九儿 《北京纪事》2011,(8):78-79
成贤街我去过很多次,看过它在艳阳下的明媚,亦看过它在暗夜里的萧索。而最爱的却是黄昏时,老街半透明的样子,大杂院的居民蹬着自行车下班回家,浓郁的生活气息,拉近了历史与现世的距离。成贤街是老街的旧称,现在叫国子监街,位于雍和宫和安定门之间,是北京城内现存不多的古老街道之一。街内有始建于元代的国子监和孔庙,  相似文献   
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