问道青城震后青城山

背景资料 青城山位于四川省都江堰市西南．古称丈人山．方圆100余千米．高峰海拔1800多米．为邛莱山脉的分支．北接岷山．连峰北绝．山林青翠．景色青幽。人们解释青城山名称由来．所用最多的说法是“青翠四合．状如城郭．故名青城”．这显然与青城山的自然植被．山体形态有密切联系。青城山地质构造复杂．     

图说四川

习近平与拜登参观灾后重建项目 近日,国家副主席习近平同正在中国进行正式访问的美国副总统拜登在四川省都江堰市共同参观地震灾后重建项目和都江堰水利枢纽。图为习近平同拜登参观青城山高级中学时,观看了校男女篮球队训练,与队员亲切交流并合影。     

三进青城

1963年秋，刚刚大学毕业的我，怀着一腔报效国家的热血，自愿报名支边到内蒙古工作。我和同学一行三人，从武昌出发，来到向往已久的塞外青城。一下火车，秋风扑面，有绿草的清幽，野花的芳香，百灵鸟的歌唱，周身顿感清爽，把长途跋涉的疲倦一扫而光。举目望去，天高云淡，空旷而宁静。车站周围也别无高大建筑。因人地生疏随身行李又多，我们在站前广场雇了一辆小毛驴车进城。     

舍身忘死的营救 感动青城的壮举

金秋十月，颜吴、颜曼、常胜三青年冒着生命危险营救出租车司机的事迹在塞外青城的百姓中传扬，人们为之赞叹、为之感动。     

青城山、都江为昆仑圣山“成都山”、圣河“成都江”考

本文通过史料考证结合考古资料论证,阐述了成都平原西部的岷山即古史神话传说中的昆仑圣山———成都山。作为岷山南首的青城山被古人视为昆仑成都山的代表,在宋代仍有成都山之名。都江堰所在的都江,其得名源于江出天庭圣山成都山,为圣河成都江的省称。青城山、都江为圣山、圣河,对于进一步提升青城山、都江堰及都江堰市的文化形象,促进文化、旅游及其他相关产业发展,具有重要价值。     

51 奎光塔身有裂缝

奎光塔坐落在四川省都江堰市城西的奎光路市文管所院内。奎光塔为我国现存层数最多的古塔——都江堰市奎光塔始建于明代，后被一场大洪水冲毁，清道光11年（1831年）重建，距今已有170多年的历史。塔身为平面六角形。十七层，高57米。青砖结构、楼阁式。塔内有盘旋阶梯可上至七层。以上十层为中空。北面塔门匾额上书：道光十一年辛卯仲冬吉日“奎光塔”督学蒲田郭尚先书。奎光塔与佛教无关。因古塔旧属四川灌县，西部靠近青城山。为点缀风水而建。     

胡耀邦三次来到共青城

美丽的鄱阳湖畔，有一座共青城，她越来越为世人所瞩目、惦念、向往。这里正在努力建设成为科技之城、绿色之城、国际之城。     

呼和浩特地区藏传佛教召庙中的"恰木"乐舞

"恰木"是一种系列性的大型宗教音乐舞蹈,是藏传佛教音乐文化的主要表现形式,只在一年一度的藏传佛教寺庙宗教节日中表演.恰木舞者的动作形态和所饰戴的面具及使用的乐器,都有其独具特色的艺术魅力.     

人未散曲未终——兰州青城地区"西厢调"初探

"西厢调"是流传于兰州市榆中县青城地区的地方性说唱艺术,从其产生到现在已经历了百余年的历史,本文从流行地域的地理人文概况、曲种历史沿革、发展现状三方面入手,对"西厢调"曲种进行初步探析.     

青色在宋代的发展与广泛运用

青色在宋代社会中发挥着很大作用,大放光彩。宋代皇家服用的器物中,有沿用前代青色者,有新改青色者,而南郊祭天的斋宫称青城,则为北宋独有。宋代有青色制服,更多青色便服,女子多穿青裙,男子多戴青巾青帽。宋代日用器物中,最突出的青色即青伞和青纸。宋代砖瓦等建筑中青色占主要地位。青色深受大众的喜爱,对官方的垄断多有冲破,争取到共享。在所有色彩创新中,青色在宋代最出彩,服装颜色中以天水碧为典型,牡丹花培育出碧色,青瓷更是发展到了历史顶峰。青色颜料丰富,石青和蓝最为常用。与红、黄一样,青色也是贵贱共享,宋代可谓尚赤、尊黄、喜青。