青春十年

32年前，也就是1982年，26岁的我做了人生中一个重大的决定——离开工作了十年的上海市物资局机电设备供应公司，到上海市物资学校（现上海市现代流通学校）当老师。这一年的4月25日，我第一天到校。途中一路泥泞，灰也很多；放眼所及，学校周边都是农田，没有其他建筑物；学校里也没有一条像样的路，只有“台格路”和泥路，“台格路”的石头缝里都长出了杂草；校内建筑只有几幢平房和四层楼高的2号教学楼；2号楼是方圆几里内最高的建筑物……跑上2号楼楼顶的我，面对这一切，暗暗下决心：我要努力改变这所学校的面貌。     

《组织部新来的年轻人》林震和刘世吾的人物性格分析及比较

朝气蓬勃、满怀热情的青年干部林震被调到组织部工作后,见识到了官场众生相:比领导还像领导的韩常新,欺上瞒下的王清泉,只抓重点工作的周祥润……其中,组织部第一副部长刘世吾也曾是有抱负的热血青年,但他最终沦为了官僚主义的典型代表。林震和刘世吾在性格上、经历上都有很多相似点,但他们最终却走上了不同的道路,因此对他们俩做一个分析对比很有必要。     

他们陪伴我们走过青春岁月

“你们再看看书，我再看看你们。”据说不少网友在转载这句话的同时，跟帖都是“泪奔”二字。你还记得这些年教过你的老师吗？有没有哪一位老师特别关心或者严厉责骂过你？有没有哪一位老师让你无比景仰或者又爱又恨？有没有哪一位老师给你带来了铭记一生的教诲？新学期，我国第30个教师节也来到了。本期“恩师难忘”栏目，小编请同学们来说说这些年陪伴大家走过青春岁月的老师，重温那些令人感动、令人难忘的点点滴滴……     

新世纪流行小说中四川作家笔下的两种题材

新世纪流行小说以浓烈的青春气息为其显著特色,四川作家郭敬明、饶雪漫、七堇年等人是青春文学中的重要作家,不但参与当下流行文化建构,而且引领了时代文化潮流。以阿来、何马为代表的藏地作家创作的藏地题材小说是新世纪流行小说中的另一个重要支柱。这些事实都充分说明,四川文化从古至今都没有处于中国文化的边缘地带,而是一个重要中心,并常常成为引领一个时代精神文化的先锋。     

论张暖忻少数民族题材电影中的“边地想象”与文化蕴涵

分别拍摄于80、90年代的云南少数民族题材电影《青春祭》、《云南故事》相较于建国十七年时期的同类影片,可谓在新的时代语境下对云南边地的想象性建构,其中也体现出对少数民族及其文化的重新审视。然而,这种思考与审视依然是一种外部的视角,未能真正深入少数民族文化的内部。相对于长期被视为正统的中原,边地依然被建构为"他者"。对影片中这一复杂文化蕴涵的关注与反思,无疑对当前少数民族题材电影的创作与研究具有积极的意义。     

追梦青春,收获成长

深秋的北京已红叶满山,而南国厦门大学依然花开绚丽,第六届中国大学生公关策划创业大赛总决赛在此进行。总决赛现场异彩纷呈,花落胜者,大赛也正式落下帷幕。     

自我之舞——20世纪青春叙事的一种解读

作为小说叙事的一种,青春叙事有着悠久的传统,20世纪青春叙事更因其独特的风格和别致的形态而受到研究者的重视.青春叙事不仅关乎叙事题材,还是一种价值载体和生命态度.20世纪青春叙事的独特之处在于其对感觉文化和身体元素的偏爱.在叙事策略上,20世纪青春叙事常运用固定式内聚焦模式、第一人称叙事以及独白话语,但在细节上又表现出对这些策略的偏移,如叙述视角的伪固定性,人称机制的虚无化以及价值立场的真空.溯其根源,在于作为叙述主体的"自我"的文化虚无主义本质与传统的青春叙事相比,体现出鲜明的"拒绝成长"的时代特征和文化色彩.这是20世纪特有的声音,却在青春期这一特殊的人生阶段中得到强有力的张扬.在这个意义上,20世纪青春叙事不仅有着类别叙事的特征,还体现了选择与虚无、反抗与绝望的时代之声.     

声音

由中国伦理学会慈孝文化专业委员会开展的中华小孝子培养工程近日在北京启动。该工程将计划利用五年左右的时间在全国培养百万中华小孝子，为全国亿万孩子树立道德榜样。此举引发了各方的争议。     

无怒的青春

在年轻的时候 如果你爱上了一个人 请你 请你一定要温柔地对待他 那么 所有的时刻都将是一种无瑕的美丽     

九把刀：我其实是一个非常不励志的人

九把刀，台湾网络畅销书作家，因为他把自己亲身经历如所见即所得的方式拍成电影，成为东南亚电影票房的一匹黑马。几个男孩追女孩的青春题材电影并不新鲜，新鲜的是九把刀没有掩饰、回避任何事实，直接把这段青春经历呈现出来。