赏析朗费罗的《我逝去的青春》

《我逝去的青春》是朗费罗颇为著名的短诗,他在这首诗里回忆了自己的童年,波特兰市带给年少的朗费罗的是无语言说的快乐。本文将阐述朗费罗的人生经历与这首诗的思想内容,并对其艺术特色进行分析,希望能对更好的理解本诗有所帮助。     

知青点的青春故事

闻着醋香去插队 记得那还是在上世纪70年代的一天,父亲回家后突然笑着问我：“军子,爸给你找了个吃老陈醋的机会,你愿意去吗？”“愿意!”我笑嘻嘻地答。真没想到这一个小小的承诺,竟然让中学刚毕业的我,就从冰城开始了到山西老家插队的生涯。     

俄苏文学关照下的青春叙事——论杨沫和她的小说创作

中国革命的纷飞战火锤炼了杨沫作为马克思主义者的革命之心,也造就了她文学创作上的别样神魂.杨沫自觉或不自觉地从俄苏文学中汲取营养,走出“亭子间”,走出刻板的“写实主义”,逐渐走向成熟,以现实主义的创作手法表现中国的革命斗争和革命战争的同时,充分抒发女性的细腻情感,令她的小说带有浓厚俄苏无产阶级文学的革命精神和女性特有的浪漫情怀,在精神与情感上给予读者双重慰藉,构筑了“革命浪漫主义”的文学创作风格.     

20世纪中国家族小说之历史变迁

在20世纪中国文学史上,"家"成了一个独特而又常见的叙事角度."五四"新文化运动时期,家族小说以反封建为主题,"家"是一种旧文化、旧制度的象征,是作家批判的对象;建国"十七年",家族小说以迎合无产阶级文学观念,文学创作与革命历史叙说相结合;80年代以后,家族小说企图完成对历史的重新书写,以此表达个人的生存欲望.     

幻灭与解脱:《源氏物语》与《红楼梦》男主人公文化人格建构比较研究

<源氏物语>与<红楼梦>是日中古典作品的巅峰之作,分别代表了两国文学的最高成就,他们有许多相似之处.甚至有<源氏物语>是日本的<红楼梦>之说.通过比较,研究两部作品中男主人公文化人格的建构来找到形成二人性格此种情况的深层次原因,以及探求这看似相同的两部文学作品中细微的区别,和找到男主人公人生幻灭感的来源和解脱之道,为当下文化人格建构起抛砖引玉的作用.     

欲望、资本与精神分裂——论系列电影《小时代》的时代隐喻

系列电影 《小时代》 继承了海派文学书写现代性体验的传统,然而却展现出消费时代一个消弭了历史与地理意义的闭合欲望空间.资本是 《小时代》 中个体生活样态内在的运行逻辑,也是外在的魅力源泉,并实现了对于个体精神的影响与规训.在资本追求感性快乐与引发物质差异的双重作用中,《小时代》 反映出主体精神分裂的时代症候,并由此成为关于分裂的寓言式呈现.     

道家快乐观中的真俗之辨

现有研究未对道家的真乐和俗乐加以区分,导致得出道家否定人生幸福的错误结论,故有必要厘清真乐和俗乐两者的区别和联系。道家真乐是指依靠内在精神自我激发而引起的快乐,俗乐是指由外部的物质或精神因素刺激而产生的快乐,两者构成价值上的对立,但在现实中共存。以真乐为人生目标能促使人的物质欲望提升为精神追求,最终达到与道合一的至乐境界,这是一个使人生趋于圆满、社会趋于和谐的精神修养过程。因此道家认为真乐优于俗乐,是具有真正价值的人生快乐。     

婚家好问

正分享生活实时互动获得最新资讯,请关注官方微信小婚家微信公共平台,后台有专家坐镇,这里有小编吐槽……网友|我女友跟我大吵了一架,离家出走了,我该不该去找她呢,我很后悔!婚家|快去,有留言这工夫早把女朋友追回来了!网友|发现老公在外面偷情,我想找私人侦探查老公的资产,以备离婚起诉,可行吗?婚家|遇到问题,不慌张,小编先给你个赞。可是貌似私人侦探不合法吧……网友|为什么我都出了月子,老公对我还没有欲望,他是有别人了吗?婚家|我的亲啊,医生建议最好是生产完60天后再同房,为了你的健康,先不管他的欲望了吧。     

筷子兄弟：小人物的感动

从《老男孩》到《父亲》、《赢家》,再到现在的《老男孩之猛龙过江》;从KTV怀旧歌曲《老男孩》勾起众人青春回忆,到《小苹果》洗脑神曲唱遍各大广场舞场地以及卖场,筷子兄弟的名字已经红遍了大江南北。     

从主体间性看《历劫佳人》中的女性身份问题

在希区柯克的影片中,《历劫佳人》是较少被探讨的一部.运用拉康—齐泽克的精神分析理论,从主体间性角度探讨女主人公的女性身份问题.她在与自身镜中映像的想象性关系中,在与仆人以及男性的符号网络中构建了有效的主体身份,在他者的注视下凝定了自我的位置.同时,她在“缺场”的状态中成为他者要求的客体,从而进入“要求之辩证”,作为男性间的媒介确立着他们欲望的坐标系.