玻璃艺术作品中气泡的产生原因及去除方法

由于玻璃艺术品本身存在脆弱性,制作成功率也相对较低.在玻璃艺术品制作过程中,经常会炸裂或者是出现气泡,严重影响艺术效果及作品安全性.本文通过对玻璃艺术作品制作程序等研究,以多次实验为基础,分析了玻璃艺术作品中气泡的产生原因,并对如何去除玻璃艺术制品中的气泡、保证作品质量和成功率提出观点.     

论传统美术、工艺文化遗产的旅游开发

传统美术、工艺文化遗产是非物质文化遗产的重要组成部分,具有珍贵的旅游价值。对传统美术、工艺文化遗产进行旅游开发,我们要严格按照传统美术、工艺文化遗产的生成规律,按照指导性、保护性、整体系统性、发展性开发的原则,进行产业化开发,实现产业聚集,促进传统美术、工艺文化遗产的保护与开发和旅游产业的可持续性发展。     

让民族博物馆成为芦笙文化发展的推手

芦笙是我国西南地区诸多少数民族至今仍然非常喜欢的乐器之一,具有历史悠久、分布区域广泛、族群众多和底蕴深厚的特点。其形制多样、调式繁杂、运用广泛、表演舞蹈种类繁多。两千多年前,芦笙文化就已经在西南的湖南、广西、贵州、云南、四川等省区流传,由苗瑶、百越、百濮、氐羌等族系发展起来的十几个民族都具有浓厚的芦笙文化。但是随着时代的不断变迁,芦笙文化的传承与发展在当今已日趋式微。     

铜鼓这壮观的乐器

铜鼓属古代青铜文化,是古代中国南方和东南亚的“国之重器”,学术界有“中原地区以鼎为尊,南方则以铜鼓为贵”之称。铜鼓从专作炊具的铜釜演变成敲击发声的铜鼓起,就奠定了其乐器属性。人们用击鼓传递消息,聚集族人抵御外来入侵,击鼓祭祀祖先,驱妖降魔等,虽然功能不同,但乐器的属性始终不变。     

湘西民族民间工艺的守望与传承

<正>在湘西这片神奇的土地上,有着奇异的山水和独特的民族文化。随着西部大开发、湘西大开发的启动和旅游业的持续升温,来自国内外的游客不断增多,一些湘西独有的民间工艺品,也渐渐地走向了市     

开县临江桐油纸扇制作工艺调查

开县临江镇桐油纸扇为重庆市非物质文化遗产,其制扇工艺独特且历史悠久。本研究以临江镇制扇业为调查对象,运用田野考查方法,针对桐油纸扇的工艺进行了过程全记录,对结果进行了系统整理,为开县桐油纸扇的研究与可持续性开发提供了翔实的文献数据支持。     

湖南省龙山县叶氏民族工艺有限公司简介

正公司法人叶丽萍,女,生于1978年10月,1998年创办叶丽萍土家织锦作坊。2010年成立叶氏民族工艺有限公司。公司下辖一个土家织锦技艺传习所,三家专卖店,十一家经销商。公司现有员工80余人,拥有稳定的产、供、销网络。年营销售额达400余万元,产品主要有壁挂、地毯、围巾、拖鞋、土家民族服饰、床上用品及各种垫、枕、套、包等。2007—2009年公司连续3年被评为湘西自治州十佳旅游商品开发户,2012年荣获湘西自治州旅游商品开发优秀企业。     

毛南族花竹帽编织技艺的传承与保护

花竹帽编织技艺是毛南族古老文化遗产的代表之一,花竹帽造型、结构、图纹、色彩折射了方园相伴、奇正相合、阴阳相生的“和谐”哲理与古代信仰理念,给人以工艺文化的深层启迪。花竹帽还与动人的爱情故事有关,蕴含“劳动光荣,真爱幸福”的内涵。但花竹帽编织技艺面临难以传承的现实状况,本文主要对其传承与保护现状进行客观描述。     

广西瑶族服装装饰工艺的艺术美

广西瑶族支系较多,服装款式丰富,制作精美,尤其是服装的装饰工艺十分讲究.本文从广西瑶族服装的装饰工艺形式特点出发,通过艺术审美的角度进行了整理分析,旨在挖掘装饰工艺的技艺美学特征及文化审美内涵,以期为现代服装装饰设计提供应用示范与理论指导.     

锦屏县桥问村侗族传统酿酒工艺及其传承因素调查研究

本文根据笔者的实地调查资料和相关文献,介绍了锦屏县桥问村的传统酿酒工艺,并结合民族学功能理论的相关学理思想,对这一工艺得以较好传承的原因做了讨论。