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51.
1975年宝鸡竹园沟[弓鱼]国墓地十三号墓出土。有提梁,带盖,卣身直口,深腹,直简状,胎质厚重。提梁面有宽凹槽,凹槽中部内侧有凸棱三道。提梁两端有高浮雕兽头,兽头两角卷曲高耸,圆凸目有瞳孔,两尖耳横立。 相似文献
52.
商尊商卣(西周早期) 1976年12月陕西省扶风县庄白村一号西周青铜器窖藏出土,现藏宝鸡市周原博物馆。商尊:通高30.4厘米、口短径23.6厘米,重5.85千克。整体造型为筒状三段式,侈口,腹部微鼓,四壁铸有四道扉棱,整体雄伟稳重。器身采用通体浮雕的装饰手法,口外壁饰八道蕉叶形龙纹,龙头向下,身 相似文献
53.
QUANJING CFP 《中国妇女(英文版)》2011,(10):90-90
龙纹是青铜器上就有的纹饰,也是中国的传统图案。龙纹作为一种普遍的文化现象与中华民族文化的各个领域保持着广泛而深刻的联系。而凤纹是由原始彩陶上的玄鸟演变而来的。现今,中国传统的龙凤纹样也被赋予了时代新意.在珠宝配饰、服装设计等多个领域里得到广泛应用。 相似文献
54.
连劭名 《河南科技大学学报(社会科学版)》2009,27(2)
《遂公■》是近年发现的重要青铜器,内有长篇铭文,记载了禹治理水土的事情。铭文所反映的思想观念多与《易传》有关,例如中与四方、君王与父母、礼与美、心性与道德,等等。 相似文献
55.
1974年宝鸡市茹家庄[弓鱼]国墓地出土,现藏宝鸡青铜器博物馆。
铜人甲为男相,通高1 7.9厘米,残重0.3千克。立状,光头,圆脸,尖颌,颧骨突出,额头较窄,眉目细长,大鼻头隆起,两耳较大,双臂弯曲至右肩,两手似有所握,呈圆环状。身着袍服,交领垂于胸,长袖至腕部,窄袖口,腰身较细,束宽带,袍服特长,遮及足踝,前腹垂长条形"敝却",衣下缘有方孔。铜人应插在木质座上,出土时置于棺椁之间头向处,臂、手部位残。 相似文献
56.
吴红 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,29(3):99-104
三星堆文明是我国长江文明最重要的部分.数千年前远古中华先民向南迁徙,在三星堆生息长达2000余年,同时继续向南开辟以丝绸贸易为主的国际通道.三星堆文明沿南方丝绸之路传播,与丝绸之路各民族互相滋养,随着这条道路的国际范围日益展开,滋养愈来愈丰富,风格越发多彩,从三星堆的出土物来看,应是受到南亚文化的影响. 相似文献
57.
58.
布谷 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1995,(1)
八尺以上的高头大马谓之龙;或作,从戎得声,而戎有大义.隆确丰大义,而龙隆同属来母号,又属东冬合部.龙者,大也.龙,宠也;宠,荣也.在红山文化中,酋长们以佩带玉龙为荣.龙和宠是同源词,其远古声母盖为复辅音·[t‘-].总之。龙的原始义是伟大而光荣也.DHA(二十二碳六烯酸)是人类脑细胞发育即智能发展的非常的必要条件.DHA只富含中鱼类中,而陆上动植物却极少含有.所以说,在旧石器—新石器—青铜器的历史演进中,史前渔业的意义,要比采集业、狩猎业、农业的意义重要百倍. 相似文献
59.
《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2004,24(6):47-47
据《宝鸡日报》2004年12月1日,《华商报》2004年12月9日报道。11月30日下午,岐山周公庙遗址考古工地首次出土青铜器——铜簋两件,令考古人员欣喜的是,铜簋上有20多个字的铭文。据了解,这件铜簋是在周大墓西边的一座中小型贵族墓葬中发现的。 相似文献
60.
王子今 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2022,(3):5-13
上古时期青铜器遗存可见“貘”的形象。相关信息透露生态环境史涉及气候、植被与野生动物分布的趋势。“貘”的存亡,与当时生态环境条件有直接的关系。野生动物分布情势,在历史时期多有变化。而“貘”在中原的消失,提示了生态史的重要转变。人类活动的影响,也是导致相关历史文化变局的重要因素。西周“貘尊”等青铜器在黄河中游的发现,也提供了文明重心地区社会文化进步的文物见证。 相似文献