三星堆：华夏先祖祭祀中心(上)

本以四川广汉三星堆遗址出土的青铜物为主要依据，结合历史献，对祭祀性的青铜人物礼器所蕴含的社会意识和思想观念予以解读，在对三星堆遗址的历史地位作出全新评价的同时，通过对中国上古“无字历史”时期华夏先民的社会生活和表达思想交流的化载体形式进行梳理，认为三星堆遗址曾是中国上古历史时期华夏先祖祭祀活动的中心。     

论从原始社会至春秋战国时期的造型艺术

从距今数万年的原始社会到春秋战国 ,先民们创造了多种多样的艺术品 ,包括原始岩画、彩陶美术、青铜文饰以及帛画 ,展示了我国早期造型艺术美学特征 ,从中我们可以了解中国先民对色彩、线条的独特的感悟 ,以及作为造型艺术代表的龙凤形象     

张扬人间的真善美——曹文轩《青铜葵花》简介

每一个时代的人,都有每一个时代的人的痛苦,痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时,就有一种对痛苦的风度,长大时才可能是一个强者。——曹文轩     

"子孙永宝用":商周青铜铭文不朽之思

商周青铜铭文是研究商周社会思想文化的重要历史文献,内容十分丰富,其中蕴含着时人对不朽观念的认识和理解.铭文中经常出现的固定用语"子孙永宝用",表明商周社会不朽的观念已经深入人心,春秋时代出现的"三不朽"思想为不朽的含义做了明确的界定,商周社会人们用自己的行为实践着不朽,把不朽作为个体超越生命的永恒精神追求.     

三星堆出土青铜器管见（上）

本文围绕着三星堆出土的兽面、人面、人头像、立人像、鸟形制品、青铜礼器等展开了讨论,并对鸟和人关系、青铜器技术的传来等问题作了探讨。     

从肇源白金宝遗址看松嫩平原的青铜时代

肇源白金宝遗址第三次发掘,是迄今在嫩江下游最大规模的考古发掘。该遗址堆积厚,时代跨度长,文化内涵丰富。依据层位关系及对出土遗物的分析比较,可划分为四种不同时期的文化遗存:第一期遗存为小拉哈文化;第二期遗存为年代相当于晚商时期的一种过渡性文化;第三期遗存属白金宝文化,第四期遗存是晚于白金宝文化的汉书二期文化。其中,第一期、第二期两种文化遗存为首次发现。这一发现填补了此前松嫩平原早期青铜时代考古文化的空白,同时也为构建夏至战国考古学发展序列确立了可资比较的编年标尺。本次发掘所揭示的渔猎型生业方式,为当前我国文明起源和形成的研究,开辟了一个新领域,提供了探讨另一种文明模式的新思路。     

预合金青铜包覆铁粉末烧结特性研究

研究了２０％Ｃｕ＋２％Ｓｎ＋Ｆｅ预合金青铜包覆铁粉末体的烧结行为及特性，并与相近成份的混合粉末体的烧结行为及性能进行了对比。发现预合金青铜包覆铁粉末的烧结行为与混合粉末的烧结行为相反，后者表现为体积膨胀，而前者表现为体积收缩，分析了产生这一现象的机理及相应的性能特点。     

形势比人强

做主子的,要给下面的人赏赐,上下关系才维持的牢。西周末年,天子穷了,原本该给的赏赐,比如青铜祭器,都是臣子自己花钱买的铜,自己出工钱,让天子的工匠铸造了,假装赏下来。所以,春秋时期的君主,都明白了这个道理,只要用得着臣子了,     

弘扬黄石的青铜文化 提升黄石城市软实力

黄石作为湖北重要的工业城市，要在武汉城市圈中真正成为副中心城市和促进中部崛起的重要支点城市，必须加强软实力建设。黄石的青铜文化是提升其软实力的有效途径，应大力弘扬。本文对独具特色的青铜文化进行了全面的审视，认识到它在历史进程中发挥的巨大作用，然后在弘扬青铜文化的措施上提出了一些独到的见解与主张。     

中国古代青铜艺术鉴赏路径谈

中国传世的有铭文的青铜器在12000件以上,其中铭文超过100字的器物有50多件。这些镂金浇铸的铭文资料,既增加了青铜器的美感,也反映出当时的若干人文信息,弥足珍贵。在有限的课时内,带领学生鉴赏中国古代无以伦比的青铜艺术品,授之以渔,让学生登堂入室,显得尤为重要。