千年茶都 香飘天下

正金秋十月,正是收获的季节。我们作为全国画报媒体大型摄影采访活动的成员,来到钟灵毓秀的中国茶都安溪进行采访。安溪县位于福建省东南沿海,厦(门)漳(州)泉(州)金三角西北部,隶属泉州市。安溪置县于五代后周显德二年(即公元955年),迄今已有1058年。安溪历史悠久,人文荟萃,山川秀美,生态良好。安溪坐落在泉州母亲河晋江的源头,森林覆盖率近70%,是     

小兔子辨字

同桌小鸡对小兔说：“你经常把形近字区分错，今天，我出一对形近字考考你怎么样？”     

执昆吾之巧刀,化万象于留青——许焱留青竹刻作品赏析

当代留青竹刻艺术家许焱的竹刻作品技法精湛、画面精致、意蕴精深,从传承到创新,由俗入雅,形成了自己的艺术语言,为竹刻艺术的发展带来一股新风。     

浅谈如何发挥团组织在和谐企业建设中的积极作用

构建和谐企业，是社会在新的发展机遇下赋予企业的一项新任务。共青团组织作为一个充满生机与活力的群体，作为推进企业和谐发展的生力军，要将青年的思想教育、自身发展和团组织建设统一到企业的和谐发展上来，最大程度的发挥青年的助手和帮手作用、桥梁和纽带作用，为企业的和谐征程提供青春的力量源泉。     

青香蕉抗性淀粉提取条件优化

在研究酶添加量、水解时间、温度等因素对果胶酶活性影响的基础上,通过正交试验确定提取青香蕉淀粉的最适水解条件为料液比1：2、温度45℃、酶解时间50min,此时淀粉得率为4．67％．     

论社会史视野下的报刊与民众动员——以抗战期间甘青报刊为例

抗战期间,中华民族到了最危险的时候,需要全民动员起来投入到反抗日本帝国主义的行列中来.作为大众传播媒介的报刊为此大造舆论动员民众,民众积极响应,由此形成了报刊与民众的互动.本文从社会史的角度以抗战期间甘青报刊为例来考察报刊与民众动员之间的互动关系.     

元宵节与元宵“劫”——阈限理论视角下的“偷青”习俗

偷青是元宵节习俗,一般是指元宵节前后,去别人家菜地里偷菜。传承于辽金时期,流行于南方乡村地区,时至今日,南方多地仍有偷青习俗。阈限概念是法国民俗学家阿诺德·范·热内普首次在人类学中引用,他将仪式过程分为阈限前——阈限时——阈限后。后经由维克多·特纳发展,形成构——反结构——结构三段式分析模式。从阈限理论出发,对偷青习俗进行三段式分析。通过偷青这一阈限期过渡,原有的社会结构从各方面得到了巩固和发展,偷青习俗的背后有着人们对美好生活的向往和追求,古人用偷青这种违背常规的隐喻方式,来表达对自身的期盼、社会关系的巩固及社会角色的强调。     

浅析商周青铜尊造型的曲线特征

青铜器造型变革是中国造型史上的第二次变革,具有极高的美学价值与文化意义。青铜尊造型的曲线特征在青铜器造型中为典型代表,文章通过对其外型曲线变化的分析,研究造型曲线的一般规律,并对曲线的比例关系、力学特性、韵律、节奏及均衡感与稳定性等方面进行研究,分析其审美价值,从而找出解决当前产品设计中形式问题的途径。     

冬季养羊要五抓

冬季天气寒冷,牧草枯黄,羊体消耗增大,而此时是母羊的妊娠和配种季节,育成羊也进入第一个越冬期,对营养需求量较大。 (一)做好防寒保暖。对羊舍要经常检查,凡破烂漏风的要及时修补,门窗要挂草帘。特别注重大风的雪天,应堵住透风漏雪处。(二)合理放牧。放牧应选择避风向阳、地势高燥,水源较好的阳坡低凹处。初冬部分牧草还未枯死,这时要抓紧放牧,迟放早收,抓住晴天中午暖和的时间放牧,禁吃霜冻饲草。(三)