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231.
232.
符号分为言语符号和非言语符号两种,其中非言语符号指的是除了言语之外传递信息的交际方式。无论是日常生活还是艺术作品中,许多信息都是通过非言语符号传播的。非言语符号主要包括面部表情、肢体动作、视觉符号、听觉符号等。通过对电影《唐人街探案》中的非言语符号进行分析,进一步解读出电影场景中非言语符号的意义以及导演所要对观众表达的电影的深度思想。  相似文献   
233.
234.
235.
《求是学刊》2019,(4):37-44
关于非规范性理由存在三种典型误解,即认为非规范性理由(1)不存在、(2)不重要或(3)至少其重要程度远不及规范性理由。前两种误解实质上是在指责"非规范性理由"概念无法满足理论建构的"一致性标准"与"必要性标准"。而第三种误解实质上是认为,非规范性理由在实践思考结构中作为被动者而存在。这三种误解来源于对规范性和实践思考结构的模糊把握。如果对规范性进行适当分类,对实践思考结构的对称性进行合理刻画,那么就可以证明非规范性理由是存在的、重要的,并且其重要性不弱于规范性理由。  相似文献   
236.
自20世纪末以来,美国犹太教正统派和非正统派之间呈现出明显的“极化”趋势,以色列是加剧这一“极化”进程的“分化剂”。以色列在全球犹太人中“精神中心”地位的凸显、全球化时代流散地犹太人群体对以色列关联的增强以及不同宗派群体在对以关联中的地位差异,导致以色列成为美国犹太教不同宗派间竞争的关键“战场”。籍由此种紧密但不平衡的关联,以色列的社会政治冲突和“极化”得以“外溢”至美国犹太人群体。美国犹太教不同宗派以“受邀”或“回旋镖”模式卷入以色列社会政治的纷争。进入21世纪以来,右倾化和“民主危机”使以色列犹太人正统派在身份认同、政党归属和政策倾向等方面与美国正统派犹太人趋近,同时却更加疏远非正统派群体。日趋右倾化的以色列加剧了美国犹太教不同宗派间的“身份冲突”。  相似文献   
237.
现在大家都在讲“网红经济”,但是在我的概念里,网红和红人在概念上会有所区别。广义的红人是指有自品牌,就是IP化的这一类人群;狭义的红人,它可以来自三种,校花、模特和白富美。简单说,就是她有颜值,有自己特定的风格,有影响力,可以成为某一个领域的“意见领袖”。
  现在红人的身份非常复杂,可以是演员、明星、网红。比方说,柴静的纪录片《穹顶之下》发布会后,口罩在淘宝上的搜索量急剧上升。这时候我们再去看柴静的身份,她是明星没有错,但是从我们的视角去看,柴静是红人。  相似文献   
238.
信访体制是公民政治参与的重要表现形式,是公民与政府间的重要桥梁和纽带,是我国特色人民民主形式.但近年来,由于我国信访制度参与的不完善及上访渠道的不畅通,公民非制度化上访正在扩大,从而导致了我国政府行政决策的不全面性.因此,我国急需建立一种完善的上访体制,以便更好地服务人民群众.  相似文献   
239.
李琛 《探求》2014,(1):38-44
《民事诉讼法》确立诚实信用原则意味着检察机关非诚信监督的本质从不道德转化为违法,而司法机关违法将直接对司法公信力造成沉重打击,必须予以有效防治。导致检察机关非诚信监督的原因极为复杂,有必要对检察实务中常见的非诚信监督进行梳理归类。在洞悉非诚信监督病因的基础上,除从宏观上采取培育诚信监督理念与氛围以外,亟需完善民事检察监督法律制度及其周边制度,以避免监督与不监督的两难境遇、消除非诚信监督的动力、提高非诚信监督的代价、弱化外界对检察监督的干预。  相似文献   
240.
资本向善     
如果你想创业,或者在事业发展的路途中。有幸认识了牟德彬,他会给你一些建议,甚至劝你放弃。这都不奇怪,他只是在关键的时候给予关键的力量和方向,而这往往是企业存亡和进退之间的转换,而他那奇异的影响力又总是那么微妙,往往会给一个人或一个组织带来翻天覆地的改变,而大家毫无察觉。他是一个很容易让人忽略的人,他一个行为引发出的变革或许在许久后才会显现,以致于让很多人都已忘记了因果的关系,直到很多年以后才伶七然大晤  相似文献   
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