民国时期的社会工作出版物

一般认为,1912年北京社会实进会的成立,是中国社会工作的历史起点。到1952年社会工作作为一个专业被取消,中国社会工作发展的第一个阶段几乎与民国的历史一样长。民国时期的社会工作初步形成了自己的风格和特色,其主要标志之·就是社会工作出版物的类型化和系列化。本文即尝试概括民国时期社会工作出版物的整体风貌及其特点,以期抛砖引玉。     

最笑口常开的职业——笑点测试员

自2010年莎翁经典喜剧《驯悍记》在彩排时广泛招募笑点测试志愿者后,"笑点测试员"逐渐成为一项新兴的职业。据介绍,笑点测试员在"上岗"之前,一般需要大致了解剧目的内容、背景以及历史评价等信息,并在观看演出过程中,自然地做出各种反应。而剧组则派专人记录笑声,并根据笑声的大小、多     

提高中职生就业能力的对策研究

一、中职生就业现状我国中等职业教育的改革与发展进入了一个新的关键历史阶段。职业教育作为就业教育,开辟就业渠道、让毕业生顺利实现就业,是中等职教办学的根本目的。在大力发展职业教育政策的引导和促进下,我国中等职校毕业生就业率持续增长。据教育部发布的信息,2006年中职毕业生就业率为95.6%,     

浅谈现代技工院校的内涵建设

现阶段,技工教育在社会上的认可度不高,既有历史原因,也有现实问题。技工院校要想发展得更好,对社会具有更高的吸引力,获得更高的认同感,就要从自身出发,深入贯彻科学发展观,认清自己面对的机遇与挑战,     

在非洲遇到神猴

1994年的非洲动荡不安。在美丽的千山之国卢旺达,发生了震惊世界的种族之间、宗教之间的大屠杀。据官方不完全统计,直接死于这场大灾难的人达150万人,另有近300万人流离失所,沦为难民。     

试论西柏坡精神的时代价值

西柏坡精神首先是中国共产党人在西柏坡时期顺应时代发展潮流的探索成果。在中国革命即将胜利的关键时刻,面对建设新中国的新形势、新任务、新考验,中国共产党人提出了以"两个务必"为核心的西柏坡精神。西柏坡精神的时代价值还体现在中国共产党人创造先进文化的政治诉求,对社会主义先进文化建设具有指导意义;是中国共产党在执政条件下始终保持党的先进性,巩固党的执政地位、增强党的执政能力的精神武器。     

“历史假设”的迷思与出路

对人类历史进行假设性思考的本质是一种反事实思维,即个体对过往事实加以否定,并构建出一种可能性假设的思维活动。当前,反事实理论已成为社会科学领域一种常见的因果推论框架,历史学的反事实研究也在西方学界获得了长足发展。历史反事实研究对全面认识人类社会发展规律、解决现实问题具有不可忽视的战略价值。然而,由于缺乏合理的研究手段,历史反事实成果一直饱受争议。其根本的解决之道,在于提升历史学的科学化水平,制造出模拟人类社会发展的分析机器,进行真正科学严谨的历史假设实验。     

论马克思政治经济学批判的现象学精神

阐发马克思政治经济学批判的现象学精神是深入理解马克思政治经济学批判精神实质的重要维度。理解马克思政治经济学批判的现象学精神,需要从主题转换、根本旨趣及真理意义三方面进行分析。马克思在对黑格尔精神现象学方法及内容批判继承的基础上,将现象学主题“意识经验”转换到对资本主义“社会历史”分析中,逐步形成了立足于社会现实特有的政治经济学批判方法;进而在对商品、货币、资本、劳动等物的形态的现象学理解下,深入到资本主义社会“物象化世界”背后,揭露了资本主义社会关系的深层矛盾本质——“抽象对人的统治”;更进一步,“重构新型社会关系”作为政治经济学批判的“现象学真理”,体现了马克思对人类文明新形态及自由、正义的社会理想与价值追求。这一研究进路不仅揭示了“资本主义社会关系之谜”,更展现了马克思政治经济学批判所蕴含的现象学精神对于推进现实历史进步与人类文明发展的重要意义。     

马克思的唯物史观与本雅明的审美批判思想

本雅明的审美批判思想是在对马克思的历史方法和生产、价值理论的重新诠释基础上达至的。本雅明把艺术作品看作特定历史的产物,并受制于特定时代的生产逻辑,进而,他在马克思的价值理论基础上,区分并引入了展览价值和崇拜价值概念,揭示了审美的社会结构和社会属性,突破了西方传统美学在审美主体与艺术作品关系上的理解限度,具有重要的美学理论意义。