现代传媒与现代散文辨体

现代散文的文类向来比较混杂,人们的认识也不一致,本文从现代传播媒体与散文形成与发展的关系出发,探讨现代散文的文类意识,并从散文文体的角度进行了必要的辨体.现代传媒对散文文体的形成产生了明显的影响,因而古代文章的分类在现代媒体中失去了"辨体"的意义,现代传媒为现代散文辨体提供了理论依据,现代散文文类大体可以分为叙事类、杂感类、小品类、杂体类.     

打工的母亲

母亲说她要去打工，我和父亲都很吃惊。她的腿受过伤，平时路走多了还要疼的，现在要去干那繁重的体力活，怎么吃的消!？但是无论我和父录怎么劝，都没有用，母亲决定了。     

“小人鱼”爱情模式浅析

由中外两住作家茨威格和梁晓声的作品《一个陌人女人的来信》和《苦恋》分析了一个共同的爱情模式，即安徒生在经典童话《海的女儿》中创造的一种独特的“小人鱼”爱情模式，探究了这类爱情中，女主人公们将“爱”当作自己生命理想的内在深层根源及其悲剧命运的缘由；尽管她们对爱的炽热追求被男权统治的社会所忽视，但那种诚挚无私的爱谱写出一曲生命的赞歌。     

对河北省城镇居民贫困线的测算

贫困线的确定是正确反映一个国家和地区贫困状况的重要问题,因而得到众多学者的关注,提出了许多测算方法.本文利用扩展的线性支出法对河北省城镇居民的贫困线进行实证分析.     

论设计造型基础课

绘画是动画与设计专业课造型之母,应着力强调专业指向、并通过系统科学的课程设置而导入观察中,掌握分析问题的表现语言及正确的方法与规律,进而培养学生意念思维中的创意性。力求从创造性思维的内涵、定义以及具体实践操作方面进行系统阐述。     

称量一切:界定人性--陀思妥耶夫斯基作品思想综论之一

陀氏认为人的本质是一种非理性的自由意志,而自由又分"恶的自由"和"善的自由"两种,这样自由就成了人性与兽性的矛盾统一体.其笔下所有的人物都不过是对人性钟摆的最初、最低、最高的区间轨迹的勾勒,象征性地表现了人性终极性的本质维度:自由、罪恶、梦想的相互撕裂和相互充实、相互矛盾和相互统一.由此,陀思妥耶夫斯基就成了一个称量一切的伟大作家.     

科技发展与人的发展

在社会实践活动中,科学技术引导人在真、善、美三个方面充分展现自己的本性和才能,是人发展与完善自身的内在动力。由于科技发展与人的社会责任、知识成果运用的动机与效果之间存在可能的冲突,科技发展对人的发展也具有否定性影响。必须对科技活动的主体提出自我调适的要求,促进人类健康发展。     

天人和谐与中国古代环境道德

环境道德是调整人与环境的关系、规范人对自然的行为．的道德。中国传统伦理思想中萌生和蕴含了丰富而深刻的环境道德思想；我国“天人合一”学说认为自然万物之问具有和谐统一的关系，应该说这种关系的本身就是生态学上的概念，因而早在古代就已形成朴素生态学和重视生态和谐的思想，这是中国传统环境道德的根本观点和理论基础。我们应当继承和发扬我国优秀传统文化，使之与具有时代特征的现代内容相整合，提高环境意识，以利于我国可持续发展战略和环境保护基本国策，加强社会主义现代化建设，创建21世纪的绿色文明。     

切实加强党的作风建设营造以党风促教风以教风带学风的良好氛围

本文结合当前实际,充分论述了加强党风建设对高校校风建设的重要性和紧迫性,建议采取切实有效的措施,切实加强校党风建设,营造以党风促教风,以教风带学风的良好氛围。     

最后的底线

许多年前,一个风轻云淡的日子。一圈美丽的石墙围起的院子里,一个小男孩在放一只精致的风筝。男孩努力地使风筝飞了起来,可刚飞出了石墙,便被墙边的一根槐树枝拦住了。男孩喊来爸爸、拿了一架梯子。就在爸爸要爬上梯子时,男孩自告奋勇地说:“爸爸,让我来!”爸爸望了望满脸稚气的儿子,思忖了片刻,答应了儿子的请求。然后看着儿子像猴子一般顺着梯子爬上了墙,解开了缠绕在树枝上的风筝线,一张脸笑得跟阳光一样灿烂。男孩原想顺着梯子下来,可站在石墙上的他突然有了一种冲动:“爸爸,我从石墙上跳下去,你能接住我吗?”爸爸看着站在光晕里的儿子,…