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101.
刘学明 《重庆文理学院学报》2003,2(2)
张爱玲是一位既受中国传统文化影响,又能充分运用现代主义创作方法,对转型时期的都市生活作精细描写的作家,<传奇>中对扭曲变态的家庭关系的描写,对阴暗自私的人性的刻画,以及现代主义表现技巧的运用,充分展示了她那独特的"现代世界". 相似文献
102.
在加快改革开放、加速经济建设的新形势下,高校有少数职工产生了轻视政治的倾向,这对高校改革产生了不利影响。本文从我们党的优良传统、物质文明与精神文明建设的关系、新形势下加强政治学习的重要性等三个方面,分析了这类错误观点的危害性,同时就改进学习方法、提高学习实效问题,提出了一些对策。 相似文献
103.
郑英龙 《浙江大学学报(人文社会科学版)》1993,5(4):71
我国失独家庭数量甚为庞大,其特殊保障问题已为社会关注热点,尤其是最为突出的再生育问题。由于失独家庭大都丧失生育能力,代孕乃是其实现再生育的主要途径。基于失独家庭的特殊性,对其有限开放代孕并不违反伦理道德,在法理和情理上也均具有合理性,且失独家庭因遵守国家计划生育政策而承受了失独的不利后果,故其选择代孕方式实现再生育的行为应当获得国家保障。国家不仅应当通过代孕类型、代孕条件、代孕程序等方面的制度构建来保障代孕的有序运行,还应通过扶助模式、扶助资金、扶助标准等方面的制度构建来对失独家庭代孕予以必要救助。 相似文献
104.
105.
“人是环境的产物”,这是18世纪法国唯物主义哲学家爱尔维修提出的命题。当今社会,大学生自杀、残杀事件时有所闻,究其原因,大部分是由于人格和心理发展不健全造成的。大学生来自不同地方,有着不同的社会家庭背景,这种差异不可避免的会造成人格上的分歧。当这种分歧碰撞在一起并激化产生矛盾时,难免会有人采用极端的方式来“解决”问题。 相似文献
106.
美国哈佛大学已故教授史华慈是当代最著名的现代中国问题研究专家,其名著《中国的共产主义运动与毛泽东的崛起》是其博士论文并是其成名作。该书中,史华慈首次提出“毛主义”的学术范式,对其形成、内涵和意义进行了最早的论证。他强调:“毛主义”在革命的理念上与斯大林主义有着明显的差异,毛主义是“由农民所进行的革命”,而不仅仅是“为了农民而进行的革命”。前者强调农民自身就是革命的主体、性质和动力,而后者则只把农民利益当作革命的重要目标之一。显然二者的意义有着本质的不同。史华慈的这些论点对西方毛泽东研究领域影响极大。并引起了广泛争论。 相似文献
107.
陈以鉴 《盐城师范学院学报》2005,25(4):22-26
辛亥革命准备时期,资产阶级革命派的宣传活动家以及一大批富有爱国心的知识分子,为教育民众、唤起民众、发动民众,挽救民族危亡,纷纷运用史学这一有力武器,以革命“排满”、反帝爱国为宗旨,以大量的历史事实为例证,大力宣传民族革命主张,大力宣传反帝爱国思想。这种对国民广泛进行的历史教育,为开启民智、鼓舞民气,促进民主革命思潮的广泛传播,为中华民族的觉醒发挥了重要作用。 相似文献
108.
听老红军、老战士讲革命故事,唱革命歌曲;利用暑假,参观市气象台及其自动观测站;在“春雨书画之家”学习书法绘画;放学后,根据自己的爱好,到社区文体活动中心参加各种文体活动……在山西省晋中市,社区变成了青少年们的乐园。晋中市关工委十分重视关心下一代的工作。在晋中市榆次区,9个街道办事处60个社区,全部建立了关心下一代工作委员会。2004年11月5~6日,市关工委和民政局在榆次联合召开了关心下一代工作现场会,参加会议的代表参观了晋华社区、太行社区、八一社区等7个典型现场。老少共建、军民共建、资源共享、场地共用的特色经验,获得… 相似文献
109.
纵观左翼文学到文革文学,仅就人性中的爱情话题而言,《白毛女》所呈现的是一个从革命文学“革命加恋爱”的写作模式向文革文学的无性别写作的过渡性文本。在对《白毛女》的不断改造中,人性的文学表达经历了一个浮沉跌宕的过程,它也预示着人性,特别是“革命时代的爱情”必然要经受政治考验的艰难历程。 相似文献
110.
按照国际上衡量人口老龄化的标准,我国在上个世纪末便已步人老年型社会,即50岁以上的老年人占人口总数的10%,5S岁以上的老年人占人口总数的7%,面对数量如此众多的老年人以及他们各方面的需求,如生存保障、生活照料和日常服务等,使得养老保障问题很早以来就成为政府与社会各界广泛关注和深入研究的对象。 相似文献