全文获取类型
收费全文 | 18930篇 |
免费 | 354篇 |
国内免费 | 93篇 |
专业分类
管理学 | 2829篇 |
劳动科学 | 139篇 |
民族学 | 300篇 |
人才学 | 583篇 |
人口学 | 105篇 |
丛书文集 | 3970篇 |
理论方法论 | 951篇 |
综合类 | 8580篇 |
社会学 | 1663篇 |
统计学 | 257篇 |
出版年
2024年 | 101篇 |
2023年 | 425篇 |
2022年 | 346篇 |
2021年 | 486篇 |
2020年 | 323篇 |
2019年 | 317篇 |
2018年 | 113篇 |
2017年 | 262篇 |
2016年 | 383篇 |
2015年 | 506篇 |
2014年 | 1216篇 |
2013年 | 1058篇 |
2012年 | 1414篇 |
2011年 | 1593篇 |
2010年 | 1309篇 |
2009年 | 1420篇 |
2008年 | 1857篇 |
2007年 | 1247篇 |
2006年 | 1009篇 |
2005年 | 952篇 |
2004年 | 836篇 |
2003年 | 616篇 |
2002年 | 513篇 |
2001年 | 439篇 |
2000年 | 282篇 |
1999年 | 133篇 |
1998年 | 62篇 |
1997年 | 44篇 |
1996年 | 28篇 |
1995年 | 22篇 |
1994年 | 21篇 |
1993年 | 9篇 |
1992年 | 15篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 2篇 |
1988年 | 4篇 |
1987年 | 1篇 |
1986年 | 4篇 |
1985年 | 4篇 |
1965年 | 1篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 0 毫秒
61.
何奎 《江汉大学学报(人文科学版)》2004,23(1):55-57
《幻灭》里静女士的意义不是传统观念上的政治理念的符号,而是20世纪20年代末期女性叙事的两个极地之间的脆弱的中间地带。她三次精神幻灭的实质是她在女性自我与集体力量、在自由和规范之间痛苦挣扎后的绝望。她的悲剧结局表明作者在张扬"五四"以来的女性独立思想的同时,又对消解女性意识的新的男权价值观的认同,显示了作者头脑里的男权主义思想积淀。 相似文献
62.
63.
杨水旸 《南京理工大学学报(社会科学版)》2005,18(4):82-88
在19世纪末20世纪初的物理学革命中,从X射线、放射性和电子等重大发现,到相对论和量子力学的相继创建,使得物理学基本观念发生了根本变革,并对一系列物理学哲学问题展开了激烈争论。本文对物理学革命中的哲学论战进行述评,旨在深化科学哲学界对这一时期物理学哲学问题的系统研究,并以此纪念爱因斯坦逝世50周年。 相似文献
64.
65.
邹海贵 《南华大学学报(社会科学版)》2006,7(5):1-4
中国现代性道德教化是一项未竟的事业。革命道德教化理念是宝贵的精神财富,但是,以现代性道德价值理念来分析,革命道德是一种“信念伦理”,革命道德教化作为“非常时期”的道德教化活动,不能实现对启蒙道德教化的超越,与之形成了现代性道德教化的某种断裂。透析革命道德教化的现代性断裂现象,对当代道德教化有着重要启示。“和谐社会”伦理是和谐社会的价值基础,是当代道德教化的核心理念,是对革命道德教化理念的超越。 相似文献
66.
党的十六届五中全会把提高自主创新能力、建设创新型国家作为“十一五”主要任务之一。胡锦涛总书记在元月9日召开的全国科学技术大会上提出要把我国建成“创新型的国家”。我们正处于“十一五”的关键之年、开局之年,同时也处于新科技革命更迅猛,生产力、生产方式和经济社会正发生着重大变化和深刻变革的重大历史时期, 相似文献
67.
王夫之学贯古今,思通过去、现在与未来。他对历史上种种神秘史学主张的尖锐批判,对“理势相契”论和“相天造命”说的深刻阐述,展现了他的史学思想推倒一切的革命精神和破除迷信的理性光彩。 相似文献
68.
曾德祥 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2006,25(3):1-2
科学发展观是对马克思主义关于发展理论的继承与发展,是与时俱进的马克思主义发展观。这一发展观是以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导、从新世纪新阶段我国的发展全局出发而提出的重大战略思想,是我们党对社会主义现代化建设指导思想的新发展,标志着我们党执政理念的新飞跃。 相似文献
69.
邓小平提出的“小康”是改革开放后中国最为宏伟的社会发展战略目标,已得到初步实现。在此基础上,奋发有为的新一届中央领导集体又提出了“和谐社会”的发展目标。这一发展过程,是与时俱进的中国共产党的正确选择,是中国社会现实发展的必然要求,是我党对中国传统文化中优质资源的创造性运用,体现了党执政理念的创新,具有重大的现实意义和深远的历史影响。 相似文献
70.
俄国宗教哲学传统形成于19世纪初,到索洛维约夫那里已经成熟,20世纪初的俄国宗教哲学复兴运动是这一传统的最高成就。十月革命后,俄国宗教哲学传统在国外获得延续和发展,20世纪下半叶,随着其主要代表们的相继离开人世而逐渐衰落。俄国宗教哲学传统的基础、背景和语境是东正教,东正教信仰是俄国宗教哲学创造的内在动因和源泉。西方哲学是俄国宗教哲学传统得以形成的外在因素。正是西方哲学的世俗化倾向引起俄国哲学的反抗,对世俗化的抵制使俄国哲学带有强烈的宗教色彩。俄罗斯理念这一独特主题使俄国宗教哲学传统带有浓厚的民族色彩。俄罗斯宗教哲学传统在当今俄国获得复兴,并得到世界哲学界的广泛关注。 相似文献