传奇中的反传奇——论张爱玲《倾城之恋》

张爱玲以其令人耳目一新的＂传奇＂小说和＂流言＂散文成为上海沦陷区作家中最耀眼的一位,成为中国现代文坛最具影响力,同时也成为中国现代文学第三个十年通俗文学中最杰出的作家之一。说到传奇,张爱玲本身就是一个充满神秘色彩的传奇人物,她的小说虽然继承了古代传奇志怪小说的写作方式,然而她的作品又不是一般的传奇,特别是从主人公、调子及恋情三方面来感受＂传奇中的反传奇＂。     

论《红楼梦》对爱情独具个性的深刻阐释

爱情是《红楼梦》的一条主线,是作者透视社会人生的一个重要视角和层面,作者还将它作为一个独立的内容进行了创造性的开掘和阐释。本文从木石之盟、生死之恋——爱情的非人间性,只取一瓢饮——爱的唯一、不可替代性,意淫———爱的诗意观照三个层面来走进和解读《红楼梦》构建的爱情世界。     

2010——我的倾城之恋

正假如算出这场爱情是个凶兆,你还愿意继续下去吗?邪恶的鳗鱼清晨,张雅一下床却发现自己踏进了水里。就像中了《勇敢者游戏》的咒语,家在一夜之间变成水泽。张雅抱着瘦瘦的膝,蹲在水里,看那条搁浅在瓷砖上的鳗鱼。鳗鱼是小妖精谢娟娟送的,张雅把鳗鱼养在水池里,没想到,它大力扫尾,折腾了半夜,终于把水龙头掀开。     

徐阶案与晚明江南的投献

通过对明代史料的梳理,可以发现徐阶案的产生与江南的投献风习有密切联系;而出于在江南地区顺利推行一条鞭法的考虑,海瑞需要对缙绅的优免特权加以限制,于是要求徐阶＂削籍＂和＂退产过半＂,这应是理解徐阶案的经济史背景。     

诗性生存理想下的天人合一表达——商业语境下我国文艺电影的精神路向

面对中国商业电影票房出彩而难以温暖人心的尴尬境地,以《山楂树之恋》为代表的我国文艺电影在精神路向上创造出彰显真性情的造境空间,去传达一种能将自然律动与生命之流融为一体的天人合一境界,以修复中国商业电影因为过度追求票房而剑走偏锋所造成的价值坐标倾斜,完成现代人渴望生命诗性生存的理想。     

乡土之上的生命原色--- 读葛水平的中篇小说《 甩鞭》

葛水平的中篇小说《甩鞭》通过“原生态”的叙事,展现了山西太行山区乡民们生活的残酷与艰窘。淳朴的乡村风俗描写以及对隐含在乡村风俗背后的人性意义和生命意义的揭示,使作品获得了独特的艺术魅力。     

土家族民间曲艺“九子鞭”与“莲花落”的比较研究

“九子鞭”与“莲花落”是土家族同一类型但不同性质、不同风格的曲艺形式.部分学者认为,土家族民间曲艺“九子鞭”就是“莲花落”,流行时间是宋代,它不是土家族创造的而历来为乞儿们所演唱等.笔者认为这些学者弄错了土家族民间曲艺的基本概念,混淆了土家族两种不同性质、不同风格的曲艺形式,导致了关于土家族“九子鞭”起源时间、功能以及引证资料等方面的错误.笔者在实际调查的基础上,运用民俗学、民族学、历史学、音乐学、文献学等相关学科理论对此予以辩正,将“九子鞭”与“莲花落”作对比研究.     

《山楂树之恋》：身体的诗学与语言的诗学

将《山楂树之恋》的美学风格解读为中国传统诗学“怨而不怒”、“思无邪”的含蓄蕴藉的精神.从人物崇高与美的内涵探讨其与中国诗学情感的构建关系；从身体意识形态的两种结构——身体的姿态模式和身体的力比多模式,推导出身体作为叙事的符号,是如何成为重建“中国韵味”与“中国情感”的修辞学,并通过集体性记忆的“致幻性”功能表述着对传统中国的文化乡愁.     

房子,女人

女性要超越不平,首先得有一间自己的房子。单身女友小A,35岁,风情美丽,在某歌局上认识了一45岁钻王男人。包房里嚎叫的间隙,两人相谈甚欢,末了还对唱《广岛之恋》,眼底眉梢间颇感对路。有好事者"无意间"闲聊起钻王家住西郊别墅区,正在装修二楼,巴洛克风格,而一楼是张爱玲款式,坐在其中有时光流转之感……钻王含笑端坐,小A眼里的光渐变成缠绵的丝,提议去参观体会,她说,我正好给S报"房事"版面写篇小品。后经钻王描述,小A第二天下午三点准时到了,打扮得光鲜得体,还带来一盆圣诞红做礼物。而钻王也拿出上好的大红袍预备品茗长聊,晚餐已订在了牡丹66……听上去是个多