论张爱玲《倾城之恋》的哲学内涵

张爱玲小说《倾城之恋》具有深刻的哲学内涵。它从人与人的关系上表现了他人的不可靠,从个体的属性上表现了自我的无从把握,从现实的由繁荣到毁灭表现了存在的虚无,从饮食男女的根性之回归表现了世事、人生的荒诞。文学与哲学的高度统一是其根本特征,小说也因此而获得了超常的价值和意义。     

近五十年来中国古代文学 "人神之恋"研究的回顾与展望

“人神之恋”是先秦至宋代文学尤其是志怪传奇小说中反复出现的题材和审美意象。近五十年来,“人神之恋”逐渐成为学者研究的热门话题,其研究成果甚为丰硕,论者以对作品的个案研究和整体研究来分析它的审美意蕴。在个案研究方面,论者主要对先秦诗赋至六朝志怪的具体作品进行分析,挖掘其中的人神婚恋内涵;在整体研究方面,论者通过一个朝代或者多个朝代文学出现的人神之恋现象给予整体把握。     

"庐山恋":旅行、景观与电影院

影片<庐山恋>的文本及其影院放映实践是中国现代电影史的特殊个案.影片文本经由叙事中自然和人文景观的呈现与20世纪80年代中国大陆文化与意识形态变迁相关,其在特定影院的放映历史也关涉到中国影院史的若干问题.在这一个案中,文化研究者可探究自然景观、现代旅行、<庐山恋>影片及其影院放映活动之间的文化关联.     

明代一条鞭法之兴衰——立足于法律实效的分析

一条鞭法的施行是中国法律史上一个重要事件,本文从法律的实效这一侧面分析明代一条鞭法的兴衰。一条鞭法产生的背景是旧的法律在执行中为利益集团所侵蚀,一条鞭法旨在重建一种能为各方接纳的新的利益格局,而一条鞭法的失败则缘于权力格局的改变产生了新的特殊利益。法律的实际效力取决于国家权力与利益集团斗争的结果,这是法律改变社会的限度。     

狞厉之爱与怨悱之痛的悲幻扭结——白朴《梧桐雨》悲剧意蕴再认识

白朴的《梧桐雨》藉李、杨爱情悲剧的演绎,融入了家国沦亡的切肤之痛,揭示了人类的自然情欲与社会机制、道德规范之间尖锐的对峙。这种对峙对处于特殊位置的个体施加无形的压力,造成情爱与理智取舍上的脆弱和无奈,并最终导致人格的扭曲和个性的丧失,酿成盛衰无常、命运难料的失落感和幻灭感。     

观赏花卉垂鞭绣绒球

垂鞭绣绒球:苋科,一年生草本,绿叶红花红茎。高1.6米,上部多分枝,冠状开张;冠围几十条鞭状花穗下垂,长的垂地,每条结糖葫芦状艳红绒球几十个,如同节日悬挂的串串小红灯笼,远看似红瀑涌泻,喷泉流淌,近看像珍珠倒挂.红柳垂帘,造型奇特,矫美华贵,属大型稀有盆景、高档观赏花卉,是城乡绿化美化工程首选。行植极美,摆放庭院、门前、大厅、会议室及临街店铺门旁,真花实景,装饰美化效果远胜于人工装璜的花篮;也可租赁给庆典、婚礼、会展等     

赛珍珠《大地》中都市的地理空间书写

赛珍珠《大地》描写主人公为逃避旱灾而流落于南方大都市的短暂时光,在全书中所占篇幅虽然不大,但对于人物性格的建构、故事情节的完整、主题思想的凸显和叙事宗旨的实现都有着至关重要的作用。这一空间在叙事中的意义主要体现在两大层面:揭示当时经济高度发达的商业型大都会的贫富对立,以及王龙始终无法融入这个社会以摆脱自然农业经济状态下生活困境的本质性原因;用心理的桥梁联结、沟通都市和原乡两个有特定意蕴的地域空间,深化主人公恋土情结的内涵。     

情语迷离写悼诗——释龚自珍的“杭州有所追悼而作”

龚自珍《己亥杂诗》中的“杭州有所追悼而作”,是一组由16首七言绝句构成的悼念情人的诗歌。由于情事隐秘,作者不得不写得扑朔迷离。本文依据龚自珍的生平遭遇,以及龚氏诗文中的一些可资参证的材料,对这组诗的内涵进行了初步的考释。悼诗写得沉痛真切,原于作者恋情的深挚,也与作者理想的失落密切相关。在古典悼亡诗歌中,它应占有一个重要的位置。     

勇敢的心成就倾城恋:杨志刚的爱情路

近日,在电视剧《勇敢的心》中,饰演传奇人物霍啸林的杨志刚很火.霍啸林虽然被迫娶了六位夫人,爱的却永远是“梅九哥”.杨志刚跟他一样,心里只有媳妇张静,二人的相爱,堪称“倾城之恋”.圈里人都知道杨志刚有一个独特的习惯,合作时不计较片酬,只要求带着媳妇和儿子一起拍戏,宁可少赚钱,也要和家人在一起.相恋12年,夫妻俩生死相依,早已将彼此的生命融为一体.     

亲近泥土

[阅读提示] 本文以“泥土”为线索，托物寄情，从“我”回归故乡时的感受写起，回忆了童年与泥土的亲密，述说了长大后离开泥土的失落，表达了作者对泥土的由衷赞颂和崇高敬意。在文中，母亲的言行，不光体现出农村妇女的一种朴素的生存观，也影响了作者一生对泥土的态度，培育了作者的恋土情结。文章运用多种修辞方法，从自身经历和审美形态等层面，对“泥土”进行述写，阐发自己的认识，情感真挚，富有哲理。