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361.
笔者参加中国教育家重庆行活动,聆听了名师韩军从教的课《大运河--我的保姆》,喜出望外,因其教学策略正与笔者主研的课题《小学语文教学中的儿童文学教育探究》关于教学策略的探究不谋而合,引起共鸣.故引荐名师的策略与自己探究的成果整合,撰写成儿童文学作品的课堂教学五策略,兼评韩老师执教的课. 相似文献
362.
王个簃先生是老一辈海派书画家,也是吴昌硕门下最为得意的门生。正如艺术大师刘海粟先生所评价,王个移先生“跳开缶老,喜生奇境”何谓奇境?可不可以理解为具有独特风貌之意?综览王个簃先生书画艺术,最成功之处就在于“个老在艺术上出自缶老,而不囿于缶老,终究区别于缶老,而成为独立的个老”(韩天衡《出自缶老,不同于缶老》)。作为个老门生的韩天衡先生对个老的书画艺术的评价是恰如其分的。笔者想就个箱书画艺术的特色作一些粗浅的剖析。 相似文献
363.
11月1日下午,随着2008年青岛城市联赛最后一轮比赛的结束,又一年的足球"征战"尘埃落定.这一年来,伴随着各支球队的有喜悦、遗憾,也有反思,但相同的是在拼搏中挥洒汗水的快感,是团结一心,配合协作时的默契,他们在比赛中历练了队伍,磨练了意志,提高了水平. 相似文献
364.
2011年12月8日,由韩国仁川大学中国学研究所主办的第三届韩中关系研讨会在韩国仁川大学松岛校区召开。本次研讨会的主题是"通过思想文化的考察探索中国未来20年"。韩国仁川大学中国学研究所所长安性栽教授、中国社会科学院文献信息中心朴光海副研究员、中国社会科学院文学所王达敏 相似文献
365.
朴昌昱 《延边大学东疆学刊》2001,18(1):69-73
:1 91 7年在俄国二月革命形成的两个政权并存局面的影响下 ,在俄国远东地区的朝鲜族元户人和余户人分化成两个对立的阶级 ,各自建立政治团体。元户人建立的“全俄韩族会” ,倒向资产阶级临时政府。相反 ,在广大余户人和亲布尔什维克派的支持下 ,成立了“在俄韩人会”。十月革命胜利后 ,两派暂时合并 ,但各自保持不同的政见 ,左派主张以工农革命为主的社会主义革命 ,右派则坚持资产阶级民主主义革命。后来左派创立了朝鲜最初的社会主义政党———韩人社会党 ,两派虽一同在国民议会中 ,但推行的路线、方针是对立的。 1 92 0年 1月 ,苏联红军进驻海参崴后 ,朝鲜人反日运动高涨 ,韩人社会党左派骨干 ,筹建义勇军、“独立团”等军事组织。 1 91 9年 -1 92 2年在 4年内战期间 ,远东朝鲜族组织了 48支红色游击队 ,从黑龙江、后贝加尔地区到南乌苏里的波谢特地区打击日军和白军。他们英勇善战 ,屡建战功 ,为解放远东地区作出了巨大牺牲和不朽贡献 相似文献
366.
367.
368.
艾春明 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2006,(4):91-96
在孔子及其后学七十子所畅论的心性话题里,产生了对日后中国文学理论及实践至关重要的情论,《性自命出》见出情论的活跃。至荀子学派,情性论随着情欲一体的话语在儒学衰落的大背景下亦有式微之势。汉初《韩诗外传》的情性论是对七十子的一次回归,在诗学与性命道学之间架起了桥梁并可能借说诗的方式推动了诗学话语里“情”的正当化。 相似文献
369.
在知识经济初见端倪的世纪之交,要想创业成功,必须选择技术起点高、有广阔市场的项目;要把高技术成果推向市场,虚拟经营是快速节俭的最佳模式。 相似文献
370.
对中、韩、朝三国的写作理论进行比较研究 ,实际上是对三国五方的写作理论比较研究。因为我们还不得不谈论中国朝鲜族大、中、小学的朝文写作、汉文写作的实际问题。我们三国五方间有不少概念模糊的问题。为此 ,进一步探讨关于“应用文写作”、“实用文写作”、“现代写作” ,“记叙文写作”的理论研究 ,将有利于加强我国的写作教学和写作科研工作 相似文献