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371.
K—means聚类算法分析及在教师授课质量评价中的应用 总被引:1,自引:0,他引:1
K—means聚类算法是一种基于样本间相似性度量的间接聚类方法。应用K—means聚类算法,选取适当的k值,对教师授课效果进行分析,可以较好地实现量化评价与综合评价相结合,提高评价水平,为确定评价指标提供了可靠的依据。 相似文献
372.
《西华大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
本文在O.Kramosil和J.Michalek引入的Fuzzy度量空间的基础上,提出了另一类更广泛的压缩映象并证明了相应的不动点定理而将文中的不动点定理作为其特例。 相似文献
373.
张巍 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2006,23(4):70-75
江湖诗派在推崇贾岛姚合的同时也效法韩偓的香奁诗,部分诗作题材上叙写女性及恋情,风格婉丽缠绵,这在较少描写爱情的宋诗中显得颇为突出。江湖诗派内部学习姚贾、许浑与学习韩偓两种创作倾向并存,这表明江湖诗人对晚唐诗的两种主要风格都比较看重,学习的是全面意义上的晚唐。 相似文献
374.
375.
376.
377.
蒲海泉 《四川理工学院学报(社会科学版)》1993,(2)
对于五临界的性质的研究,直接关系到四色猜想的证明。对于四色猜想,自1879年A.B.Kempe给出第一个错误的证明起,一个多世纪来已被“证明”了多次,其中包括1979年由K.Appel,W.Hahen和J.Koch借助计算机得到的“证明”,至今猜想未解决。本文是笔者在学习《图论》的过程中得到的一些结果。 相似文献
378.
几十年来,体育已经从单纯的娱乐逐渐转变为一个产生高额利润的产业。金融风暴席卷全世界,商业化程度较高的足球领域自然首当其冲。本文从欧洲足球五大联赛竞技技术评论的视角,用文化评论的手法对欧洲足球联赛的发展进行了分析。 相似文献
379.
崇礼还是崇法,经常作为辨别某种思想属于儒家还是法家的倾向性标识。先秦时期乃至到汉初,礼和法是一对对立的概念,但韩婴对礼与法的理解、对它们在社会生活、政治结构中的作用、关系,作通盘考虑。礼与法在韩婴的治世之道中都派上了用场,二者已经统一在他的政治思想框架里。 相似文献
380.
刘心 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2003,17(1):78-83
韩偓于天三年 (公元 90 6年 )入闽至卒 ,其间十八年的诗作 ,是其晚年最主要的创作。诗人忠于李唐王朝 ,反对朱梁王朝 ,梁取代唐给诗人的价值观念带来激烈的震撼与冲击 ,使诗人对社会人生有了不同以往的认识和看法 ,这些变化在其入闽后的诗歌创作中都有充分的体现。纵观诗人入闽后的创作 ,其内容题材拓展了 ,意象扩大了 ,同时在诗歌表现手法和特点上也更具多样化 相似文献