“昆仑”新释——与古彝“土鲁”圣山比较论起

"昆仑"山是华夏族的圣山,是中华文化的根基。华夏族的大多远古神话传说都与"昆仑"相关。由于"昆仑"山特殊的文化地位及其神秘性,自古便有不少学者在探究"昆仑"山。有学者探讨原初"昆仑"之所在,也有探讨"昆仑"语源语义的;"土鲁"山是古彝民族的圣山,是古彝文化的根基,其在古彝宗教文化中的地位不亚于"昆仑"的地位。根据学者的研究,彝族的语言和文化都与华夏民族有较深的渊源关系。本文也认为,两个民族的渊源关系非同寻常,"昆仑"文化与"土鲁"文化间具有很多一致性关系,长期以来处于争论中的"昆仑"是汉语固有词汇而非外来词,并与古彝圣山名"土鲁"存在着完美的音义对应关系。     

中国教育经费来源的地区差异与支出学校的类别差异——基于对应分析的研究

基于对应分析研究我国教育经费来源的地区差异与支出学校类别的差异.依据因子载荷与贡献率绘出了经费来源与省市区的对应图(biplot),以及经费来源与支出学校类别的对应图.按照差异类型将31个省市区分成依赖国家财政经费型、市场供给来源加强型和系统外经费补充型3类.支出学校类别上也分成了3个类型:国家财政经费与捐资集资投向的小学和中学类、学杂费和社会办学投向的高校和中专类和其他经费投向的技工、幼教与其他教育类.     

关于纳西族东巴文字信息处理的设想

关于纳西东巴文字信息处理的设想建立在东巴文字电脑检索系统开发的基础之上。东巴文字的信息处理将在建立相关的资料档案库和研究资料目录的同时,通过电脑设立以下检索内容:一、东巴文字的形、音、义检索。包括单个东巴文字字形及其出现地域的描写;东巴文字各个单字语音的准确描写;东巴文字字形表义情况特别是假借、义借和异体等的描写。二、东巴文字字素描写。字素描写可以达到对东巴文字字素分类别分层次的统计;并对东巴文字字素取象发生系统进行描写;还可包括与之相关古文字字素的对照描写。此外还将适当补充东巴文字所处文辞的描写以及纳西族的哥巴文和玛丽玛萨文情况的描写等。检索内容的建立,有望为东巴文字的研究创立新的门径。     

正确对待税收增幅高于GDP增长问题--福建近年税收超GDP增长原因分析

税收收入超GDP增长主要是经济的增长和收入质量的提高,福建地方税收收入增长与GDP增长基本吻合,仍然属于一种正常的增长过程.但从长远看税负不是越高越好,必须加快税制改革步伐,降低税负,以推动经济持续协调发展.本文认为,从地方税收角度而言,应尽快建立健全公共财政框架下的地方税体系.     

试论自况性长篇小说中心人物对应形象的设置

清代部分自况性长篇小说为作为主人公的自况人物设置了一个对应形象,这一形象或以作者的亲友为原型,或由作者本人的某些经历和思想欲求生发。自况人物与对应形象之间或呈异构性或呈同构性或两者兼具,形成对比衬托和映照互补,有利于更鲜明地刻画人物,表现作者多层面的思想内涵和性格质素,并起到安排结构和组织故事的作用。这种创作特征反映了自况性长篇小说的某种艺术共性,体现出对中国古代小说人物创造的新探索,显示了小说发展的新趋向,也折射出清代中后期文人对其所处社会与人生困境的回应。     

从杜诗用字看诗歌的肌质作用

杜甫是一代伟大的诗人,最主要就是因为他在诗歌语言上的造诣和成就。本文试图从杜诗中的词语选择分析肌质关系对于诗歌意象的表情、诗歌风格、隐喻等多方面的作用,以检验西方文论中的诗歌对应原则和肌质理论,挖掘中国古典诗歌当中的独特诗性所在。     

衡山方言与普通话声韵调的对应规律

衡山方言过去不太为方言研究者所重视，以为它是长沙与衡阳之间的过渡性方言。其实它和周边地区的方言有明显的差异。通过详细分析它与普通话声、韵、调的对应关系，便知它在声腔各部分之间开合，升降的幅度小一些，没有卷舌音，鼻音较重，语调低沉，发音短促，因此衡山人说话和读文章的语流速度比较快。     

可译性与不可译性的互补性

语言不可译性以语言独特性为前提，蕴含着对语言与语言共同体的表达方式、思维方式、精神特质等因素之间对应关系的认同。对可译性的主张是以否定上述对应关系为前提，实际上是对不可译性的存在前提的忽略与回避。不可译性与可译性之间表面的对立所遮蔽的是二者对语言不同层面的关注。二者之间的关系是互补关系。     

汉藏语鼻音、流音声母关系字语音对应分析

本文从前辈中外学者有关汉藏语同源词研究的资料中， 综合精选出鼻音、流音声母关系字６５对， 对其语音、语义的对应关系进行分析， 为论证它们之间的同源关系提供更充分的论据