全文获取类型
收费全文 | 1061篇 |
免费 | 21篇 |
国内免费 | 7篇 |
专业分类
管理学 | 104篇 |
劳动科学 | 2篇 |
民族学 | 31篇 |
人才学 | 20篇 |
丛书文集 | 244篇 |
理论方法论 | 50篇 |
综合类 | 532篇 |
社会学 | 90篇 |
统计学 | 16篇 |
出版年
2024年 | 7篇 |
2023年 | 18篇 |
2022年 | 21篇 |
2021年 | 31篇 |
2020年 | 18篇 |
2019年 | 23篇 |
2018年 | 11篇 |
2017年 | 24篇 |
2016年 | 24篇 |
2015年 | 53篇 |
2014年 | 104篇 |
2013年 | 50篇 |
2012年 | 71篇 |
2011年 | 93篇 |
2010年 | 75篇 |
2009年 | 67篇 |
2008年 | 73篇 |
2007年 | 61篇 |
2006年 | 55篇 |
2005年 | 42篇 |
2004年 | 32篇 |
2003年 | 33篇 |
2002年 | 21篇 |
2001年 | 27篇 |
2000年 | 13篇 |
1999年 | 15篇 |
1998年 | 7篇 |
1997年 | 7篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 1篇 |
1993年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
1984年 | 1篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有1089条查询结果,搜索用时 15 毫秒
81.
82.
简论哈尼族作家李少军的《事与物》 总被引:1,自引:0,他引:1
杨春 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2000,(3)
本文就创作主体作者情感的真、作品透露出来的哈尼民族情景及语言特色等方面,对哈尼族青年作者李少军散文小品集《事与物》进行了简要评析,认为作者情感的真,是一切文学作品的灵魂,散文小品则尤为如此。 相似文献
83.
吴金夫 《汕头大学学报(人文社会科学版)》1993,(1)
本文使用历史文献、考古资料和作者实地调查资料,运用多学科综合研究的方法,从多角度进行分析论证,得出三山祖庙所尊祀的三尊神是岭东汉族移民的祖先神的新观点。文章最后阐明研究这一历史文化事象对了解中华民族凝聚力的由来及当前建设社会主义文化,破除封建迷信等方面都有广泛的积极意义。 相似文献
84.
论老庄道家的道德教化方法及其文化渊源 总被引:3,自引:0,他引:3
高春花 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2002,27(2):15-19
在中国历史上 ,老庄道家作为儒家的对立面和补充者 ,其“以事论理”、“以物施教”、“以史为鉴”的道德教化方法曾经使自己的学说有着很大的生存发展空间 ,而这些化民之方既依赖于独特的传统文化背景 ,也与施教主体个殊的生活经历有密切的关系。 相似文献
85.
86.
王十朋是南宋名臣,他的道德言行对南宋理学家产生了重要影响.朱熹曾投书王十朋,愿为门客,甚至认为理学“讲明体察、求仁格物”是王十朋对他的赐教,朱熹还向刘珙举荐过王十朋;王十朋对朱熹的理学思想则颇为欣赏.王十朋对张拭有举荐提携之恩;在张拭眼中,王十朋是一身正气、刚言直谏的前辈.真德秀崇拜王十朋的道德文章,多次用理学思想分析阐释王十朋受泉州百姓爱戴的原因.王十朋主张融合性理与事功,对南宋浙东事功学派有一定的影响.与传统理学家以思想立身不同,王十朋以践行理学理想的方式确立了他在南宋理学史上的地位. 相似文献
88.
祁志祥 《徐州工程学院学报(社会科学版)》2011,26(4):52-60
文章回顾了中国古代在识别人才、尊重人才、任用人才方面的政治实践、理论探讨和制度建设,总结了中国古代人才观中值得今天借鉴的经验和吸取的教训,不仅为新时期以来我国的人才战略提供了历史注脚,而且为当下各层各级的人才政策提供了有益的参考。 相似文献
89.
一是资金分配使用必议。要求扶贫发展资金、救济救灾物资和资金、农村低保资金及公共事业建设专项资金等的分配使用。必须通过“一事一议”确定资金的分配方案、使用范围、受益对象。二是集体资产承包必议。要求村集体资产的发包,须聘请专业人员鉴定.再通过镇村班子集体议定价位。 相似文献
90.
君君 《大江周刊.城市生活》2011,(4)
音乐能陶台身心,也能令人激情四射。男人女人在一起时,放点柔和的情趣音乐,更能提高双方的情趣。国外有男性健康网调查显示,那些节奏感强的乐曲像是含了性激素,能让人更加狂野。美国性学也有相关专家认为,虚幻的音乐还往往能调动女人的情绪!音乐对女性情感的调动力量其实是十分强大的,有时甚至可使她们在毫无意识的情况下被激情。当然,像重金属那样吵闹的音乐类型,则显然对男女情绪的调动都很不合适。 相似文献