一门正方兴未艾的新分支学科——和平学

和平学，又称和平研究．是近年来有很大发展并日益受到国际学术界重视的一门新分支学科。顾名思义。和平学研究的是化解国际冲突、维护世界和平的有效方法和手段。内容既有理论层面的宏观探讨，又有对典型个案的具体分析，因而有相当重要的现实意义和实践价值。尤其是在国际范围内冷战终结、局部冲突加剧、不同文明问碰撞更趋激烈的今天，对和平问题进行研究就更显出其时代的迫切性。     

试论音乐元素的掌握

通过听党、合唱这两种适应群体训练的音乐手段，培养学生对元素性音乐的敏锐感知，激发他们对诸音乐元素不同结构的构成及运动变化产生浓厚兴趣。使他们了解这些运动变化对于表现人们的思想、抒发感情的独特功能作用，并使学生在音乐生活中能迅速获得与音乐作品的情绪相一致的内心体验。这不同于传统单纯技术训练代替音乐教育的作法，是音乐教育观念上的一个进步和突破。     

论蔡元培高教改革的理论与实践

中国现代著名教育家蔡元培先生任北京大学校长期间 ,为改变旧北大陈腐落后之现状 ,在积极吸取国外发展高等教育先进经验的基础上 ,依据国情 ,构建了民主办校、学问为先 ,思想自由、兼容并包 ,学术并进、文理通科等颇具创见、与时俱进的高教改革理论体系 ,并积极付诸实践。探讨蔡元培的高教改革理论与实践 ,对推进 2 1世纪中国高等教育的改革与发展 ,具有重要的历史意义和现实意义。     

中国传统七声音阶命名问题研究综述

中国传统音乐中三种七声音阶的命名问题在音乐理论界历经半个多世纪的讨论,众说纷纭.目前音乐学界大多数人已接受黄翔鹏先生的观点,使用正声音阶、下徵音阶、清商音阶三个名称;但在基础乐理教学领域,却仍普遍采用雅乐音阶、清乐音阶、燕乐音阶的旧说.应在理论上达成共识,在实践中趋向统一.     

人生自由和道德的自律：康德人论诠旨──兼与儒家道德的特点和“乐感精神”比较

本文论述了康德对人生自由和人类尊严的确证，并分析了康德道德学的自律特征，同时指出了康德的人生理论的刻板的形式主义特点，认为这一特点使得康德的道德学只是一些无欢乐无情感的命令。进而详细分析比较了康德人生理论的特，点与中国古代儒家道德的特点和“乐感精神”之间的实质差异，并着力寻求它们之间可以相得益彰、互为补充的精神特质。     

大晟府与教坊关系考辨

教坊是两宋时期最重要的俗乐机构,北宋中前期先后分属宣徽院、太常寺管辖.大晟府成立于北宋末年,是朝廷正式的音乐管理机构.关于大晟府成立期间教坊的归属问题,学术界一直未有定论.本文认为,北宋末年的教坊确为大晟府的属下机构之一,而这一结论之所以被质疑,其原因主要在于教坊主理的音乐为俗乐性质,与宋代王朝的宫廷内部的娱乐活动有着密切的关系,这样,大晟府所行使的对教坊的管理权就难免会为宫廷内侍机构所分享.     

数学教学中学生创新能力的培养

培养学生的创新意识和实践能力,是实施素质教育的要求,也是社会发展的需要.数学教育是创新教育的主阵地之一,因此在数学教学中开展创新教育的实验具有重要意义.     

社会主义实践与马克思主义经济学的关系研究

马克思主义经济学应与时俱进，实践证明，这门学科只有在与社会主义实践的结合中才能获得真正的发展，产生更新的理论成果。社会主义实践与马克思主义经济学割裂以后会导致两个错误：不坚持社会主义实践，就会否定马克思主义经济学；不坚持发展马克思主义经济学，同样社会主义实践，也不能顺利进行。     

多层次医疗保障 社会化管理服务——冕宁县加快医疗保险事业发展

冕宁县城镇职工医疗保险工作从2001年开展以来，始终坚持以人为本的发展思路，努力实践“三个代表”的重要思想，紧紧围绕地方经济发展战略，加强体系建设，优化管理服务，经过不断的实践探索，建立了资金来源多渠道、管理网络系统化、科学规范的医疗保险体系，多次获得全州综合考核一等奖。     

GIE的中国实践

在“走出去”之前要用全球资源滋养我们，然后才能走得对、走得动、走得远.