项羽乎?刘邦乎?——论秦汉之际历史舞台及历史纪年的主角

我们现在通行的中国古代秦汉之际的纪年方式是秦汉相接。而事实上,秦灭亡于公元前206年,其后经过楚汉相争的四年历史,刘邦是在公元前202年才正式称帝建立汉王朝。此期历史舞台的主角是项羽而非刘邦。为了准确、客观地反映历史,应当在秦汉之间加上“以西楚霸王项羽作为历史纪年”的这段空白。     

中国古代团队的领导陷阱

正领袖:有江湖气中国古代的团队,其领袖往往不是以技术能力和专长赢得拥戴,而是以其"雄才大略"赢得追随者。所谓雄才大略,不同于雄心壮志。刘邦和项羽看到秦始皇,感叹"大丈夫生当如此""彼可取而代之",两人志向类同,而谋略却差别极大。一个局部战场处处失利却能把握大势,一个所向披靡却走向穷途末路。所以,雄才大略不仅是志向的宏伟,也不仅     

刘邦点评陈平

刘邦对陈平既欣赏,又有看法。临终前,他对陈平做出了评价,要点有二:一个是这个人聪明得过了头;另一个是只能当副职,不能任一把手。评价是中肯的,陈平的确太有才了,每次身陷险境,总有办法转危为安。似乎也是因为过于聪明,处置风险能力太强,所以让人有点儿不放心。至于为什么不能当一把手,这     

项羽"避仇于吴中"考

秦末农民大起义主要领导者之一的项羽,与其叔父项梁曾为避仇而隐匿于吴中。但司马迁在《史记》中未载明具体地点,后人便附会于姑苏,即今江苏苏州市。但是,从项羽的民族籍贯、避仇的安全与环境以及相关的史籍记载和传说资料详加考察,项羽的避仇之处不可能在苏州,而在当时的乌程县,即今浙江省湖州市。     

谈"刑"说"罚"

<吕氏春秋·君守篇>说:"奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,皋陶作刑,昆吾作陶,夏鲧作城,此六人所作,当矣."文中所说的皋陶(音gāyāo)是舜的臣子,掌管刑法.<史记·五帝本纪>记载舜命令说:"皋陶,蛮夷猾夏(侵乱中原),寇贼奸轨(由内为奸,外起为轨),汝作士(即后世的大理卿,管司法的官),五刑有服."可见,我国有记载的"刑",在舜时已经有了.东汉许慎的<说文解字>说:"刑,罚罪也.从‘刀'‘井’.     

项羽“新安杀降”新诠

“新安杀降”素来被视作项羽暴行的代表和失败的重要原因之一，这种论断似乎低估了秦人的心理承受能力，也高估了事 件本身的效力。商鞅变法后的秦国兵卒，虽视死如归但却最没有国家观念，可谓是既不忠君也不爱国，唯恐秦法！而身处战争 环境的秦人更是对于军队之间的杀降屠城司空见惯。故而“，新安杀降”对历史走向的影响力恐不宜高估。