与时俱进视阈下中国特色社会主义理论体系的形成

与时俱进是中国特色社会主义理论体系形成的理论品质.与世俱进、与实俱进、与是俱进、与史俱进是中国特色社会主义理论体系形成的与时俱进理论品质的重要内容和具体体现.     

美国《文化遗产资料数字化技术指南》介绍及启示

正国家档案局9号令提出,档案馆要适应信息化建设的需要,收集电子档案和纸质档案的数字化副本。档案数字化工作越来越受重视,相应的数字化要求也会越来越高。我国档案工作"十二五"规划中特别就数字化工作作了明确要求。上海市档案事业发展"十二五"规划提出:"档案数字化全文覆盖率平均达到60%-70%"。浙江省档案事业发展"十二五"规划提出:"对机关单位未到移交进馆年限的纸质档案,全部进行数字化"。文化遗产资料     

顺商文化溯源及其启示

邓小平曾两次到顺德,1992年1月29日在顺德提出"发展才是硬道理"。顺德经济的发展成就以及发展模式,得益于顺德商人的优良品质,得益于几代顺德人逐渐形成的顺商文化。顺德是典型的水乡,顺德居民由移民或移民后代组成,顺商文化也受到水乡文化和移民文化的影响。近年来,经济的可持续发展和老一代成功企业家的"接班"等问题使得商业文化再次受到重视。本文的分析为商帮文化与经济发展、"接班"问题提供视角及参考。     

微博文件的特点及其对管理的影响

正从严格意义来讲,微博文件属于电子文件,它在数字设备或者环境中生成,并以数码形式存储,处理和传送。微博文件是在Web 2.0环境下生成的文件。Web 2.0是一种新的互联网方式,通过网络应用促进网络上人与人间的信息交换和协同合作,其模式更加以用户为中心。要研究微博文件的特点及其对管理的影响,我们需要从微博文件的客观存在环境和主观存在环境两个方面来研究,即从文件和外界载体的关系及文件的自身特点两个方面来分析。依据电子文件本身具有的特点,比     

清代前期赋役制度的变革与地方基层组织的变迁

里甲是清王朝建立后征收赋役的地方基层机构。清政府以里甲制赋役,有田则有赋,有丁则有役。针对里甲组织编审不实、控制田地混乱而进行的赋役制度的改革,使里甲制度的存在条件不断遭到破坏而衰落,负责编查与管理人口的保甲组织地位日益上升,并取代里甲组织的经济职能,出现了雍乾以后控制地方“惟保甲是赖”的局面。     

大学生创新创业教育新模式研究与实践

高校大学生创新创业教育对促进青年大学生全面发展、提升青年大学生综合素质发挥着重要作用。当前,高职院校创新创业教育存在与实践脱节、同质化严重、学生创新意识不强、创新成果少等问题,亟待更新教育模式。该文探索“一内核、二平台、三协同、四进阶”的大学生创新创业教育新模式,提出要通过思政引领的内核驱动,完善第一、第二课堂双平台载体,为高职院校创新型人才的培养提供有力支撑。     

“三千万”学会倒叙

按照一件事情的发展顺序写,叫顺叙,也就是顺着说。哎,突然有个想法,有没有一种方法叫倒叙,也就是倒着说呢?当然有。一句话,你把主语后面的词倒过来再说一遍,比如说:我的桌子,你就说我的子桌。来,咱们先玩玩倒叙热身游戏。     

“天下善恶皆天理”辨析

《二程集》中,程子曰:天下善恶皆天理。谓之恶者非本恶,但或过不及便如此,如杨墨之类。[1]从字义理解,天下善恶都是天理,这样说等于认同了善与恶都是符合天理的,此义与黑格尔说的存在既合理同出一辙。对于程子来说,要他承认丑恶存在的合理性或者让他身处丑恶世界而熟视无睹,这显然是对其人格的侮辱,是极其不合情理的。因此,以存在既合理来理解程子之义,无疑与其本意相去甚远。要准确理解天下善恶皆天理,必须把此话放到程颢的理论体系中去。     

典籍翻译,任重道远——王宏印教授访谈录

论文针对典籍翻译中的一些问题采访了中华文化典籍翻译研究会会长、南开大学外国语学院翻译研究中心主任王宏印教授.王教授围绕目前典籍翻译事业取得的成绩、存在的问题、典籍翻译涉及的任务、学科性质、顺译与逆译、闭门造车与借帆出海、典籍翻译与非典籍翻译的区分和对策,以及当下从事民族典籍翻译与传播研究的独特意义等问题,谈了自己的意见与看法.这些真知灼见对于当下的典籍翻译实践与研究具有十分重要的建设性意义.