首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   544篇
  免费   13篇
  国内免费   1篇
管理学   21篇
民族学   4篇
人才学   18篇
人口学   1篇
丛书文集   96篇
理论方法论   11篇
综合类   361篇
社会学   46篇
  2024年   1篇
  2023年   6篇
  2022年   3篇
  2021年   10篇
  2020年   12篇
  2019年   12篇
  2018年   3篇
  2017年   5篇
  2016年   7篇
  2015年   30篇
  2014年   24篇
  2013年   37篇
  2012年   31篇
  2011年   51篇
  2010年   40篇
  2009年   42篇
  2008年   47篇
  2007年   47篇
  2006年   25篇
  2005年   32篇
  2004年   31篇
  2003年   20篇
  2002年   11篇
  2001年   12篇
  2000年   6篇
  1999年   6篇
  1998年   4篇
  1997年   2篇
  1995年   1篇
排序方式: 共有558条查询结果,搜索用时 0 毫秒
101.
预设不仅包括语义触发的命题,也可被看作推动语篇动态发展的说话双方所共享的知识。在新闻语篇中,预设帮助构建主位和主位推进模式,并实现语篇深层结构的连贯。由此,新闻语篇得到有效建构,信息流的推进更加明快、简洁、连续、顺畅。  相似文献   
102.
教学细节的处理,折射出教师的教育理念、教育机智、文化底蕴等.关注教学细节,就是关注教师是否根据新课程理念重造教学行为;关注教学细节,就是追求教学的合理化,智慧化,是有品位的教学境界的体现.老师要打造细节,预约精彩;更要善于捕捉细节,生成精彩  相似文献   
103.
<正>战时军用公文是遂行作战任务的载体和中介,是连结体系力量的关键。从历史和现实来看,战时军用公文写作必须突出"快、精、准、实"。习近平主席强调指出"要坚持用打仗的标准推进军事斗争准备,不断强化官兵当兵打仗、带兵打仗、练兵打仗思想,坚持从实战需要出发从难从严训练部队"。研  相似文献   
104.
当今演讲类节目在各种媒体异军突起.从传播学的角度看,成功的演讲中虚假语用预设的使用功不可没.以TED演讲为例,虚假语用预设的使用实现了对受众心理诉求的契合和满足,从不同程度迎合了受众的求知心理、心理认同、娱乐心理和社会化心理,产生有效的传播效果.  相似文献   
105.
语用预设相对于语义预设而言,是一种动态的、复杂的语言现象,同时,它在文学语篇的建构中也发挥着重要作用。借助语用预设的研究成果,以小说《土生子》为例,分析和探讨语用预设在文学语篇中所实现的语篇经济功能、衔接组织功能和增强戏剧性功能,以期使该小说的研究视角更加多元化,并加深读者对小说文本的理解。  相似文献   
106.
“套餐”即搭配好的成套供应的饭食,预设性、系列性、多元性是其主要特征。所谓“套餐”式作文,就是让学生经历一个个连环说、写的游戏活动。具体地说,就是以一些操作性强,易被儿童接受的活动为载体,将作文教学与生活交互融合,这些活动或模拟生活中的某一情景,或直接交融于儿童生活中,能综合各种文体的读写,具有极大的游戏性质。  相似文献   
107.
论近代知识观   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文探讨的是近代哲学对知识问题的基本观点。近代哲学主要是经验论和唯理论两大派别。它们在知识的起源问题上存在着明显的分歧,但它们都肯定知识的标准是理性而非启示或权威.也都把普遍必然性和客观有效性看作是知识的本质,普遍必然性又被等同于客观有效性,其原因在于实体的预设。近代知识观是自然科学的知识观.这一知识观发展到现代哲学,它的弊端越来越受到批判,并开始向人文科学知识观转向。  相似文献   
108.
预设、衍推、含意与断言这些概念都涉及一定条件下的语用推理,但预设、衍推和断言又不同于含意,且互不相同。含意的获取必须依靠话语的语境信息以及交际双方的共有知识,也就是说,含意的推理不能仅仅依靠一个独立的语句。  相似文献   
109.
虚假语用预设在幽默话语理解中的作用   总被引:1,自引:0,他引:1  
语用预设作为句子或话语中隐含的信息或命题,对交际双方的话语理解起着至关重要的作用。然而,语用预设并非总是无阻隔地顺利实现的。当其实现情况在主客观因素影响下发生偏离时,话语中的预设就实现为语用预设的另一特殊类型——虚假语用预设。文章对几则幽默话语及实际应用进行分析,旨在说明虚假语用预设是幽默话语的重要制造机制这一理念。  相似文献   
110.
儒家理念中的人治是“圣王之治”,其内含的价值预设主要有四:一是人性本善或可善;二是人具有通过内在修炼成就圣贤人格的无限能力;三是“人是天生的道德动物”,必须过社会道德生活;四是社会由圣王治理天经地义。由于儒家思想家未能对人能否成圣、如何判别圣人、圣人何以为王、圣人为王后如何治国、如何确保圣王永远为圣(绝不滥用权力)等五大关涉其理念生命力的关键问题作出令人信服的圆满解答,以至其人治理念不仅内含一系列逻辑矛盾,而且一旦付诸实施,必将陷入理念与现实相背离的困境之中。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号