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41.
42.
“个人交往”是民族关系研究的一个重要维度,通过对个人交往情况的定量与定性研究,可发现交友关系与民族关系之问的某种联系和内在逻辑性:即通过分析藏、汉群众在居住、学校、工作、消费、娱乐活动、宗教活动和自发活动中的个人交往情况,透视西藏地区汉藏民族关系的基础和主旋律。文章即立足于将民族关系回归于社会经济发展中最基础、最必要的个人交往,通过研究交友情况以及人们在交往背后的利益和情感交换,呈现西藏民族交往和民族关系的真实状态。 相似文献
43.
上级对下属的评价,一直是学界与实业界关心的课题,因为它与人员保留、人员的组织承诺密切相关。该文用问卷调查方法,对下属工作导向而体现的能力、关系导向的讨好行为与上级的评价之间的关系进行了研究,经过对209份有效问卷的数据进行T检验发现:下属能力强弱,对上级的评价具有显著性影响;下属的讨好行为,对上级评价也有显著性影响。值得注意的是,讨好行为对上级的评价的影响,显著性地高于能力对评价的影响。也就是说,能力低、具有讨好行为的下属所获上级评价,显著地高于能力高、不具有讨好行为的下属所获上级评价。这一研究结果对企业建立客观的人力资源评价制度,从而留住人才、提高管理绩效有一定的指导作用。 相似文献
44.
"语言交换的经济"理论是布迪厄社会语言学的核心思想.它主要包括以下几个方面的内容:语言是一种可供交换的经济资本;语言交换有一定的市场与调节规则;语言交换是言说者运用策略与技巧的言语行为;语言关系总是符号权力的关系."语言交换的经济"理论表明,在复杂的社会关系网络中,各种社会主体与有资本形式有很大差异.该理论也揭示了隐藏在言说者背后的诸多复杂社会因素,揭示了语言交换在权力关系的无形操纵下,人们为了利益运用各种策略进行"交换"的真实面目. 相似文献
45.
拟真是鲍德里亚用来描述当代资产阶级意识形态幻境的重要范畴,从传统政治经济学的角度看,拟真是对已经死亡的真实价值的重构,拟真是代码的阳谋,它是资本逻辑为了确认自身存在合法性在象征层面上的符码游戏,拟真意味着想象残余对象征存在的意识形态支撑. 相似文献
46.
在马克思特别是恩格斯的观念中,交换条件和生产条件一样也是生产力,交换方式与生产方式同属经济基础,生产和交换的方式是生产力和生产关系辩证运动的中介.经济理论和历史唯物主义理论要研究生产力和生产、交换、分配的方式,要更加重视交换在实践中的重要地位和影响.交换方式具有社会性质,要重视市场经济瓦解公有制等消极影响. 相似文献
47.
不同于人类绝大部分交换所遵循的交换者二元对等、相异物品交换、延时交换等原则,箐口村哈尼族丧礼中即赠即还的献祭牺牲礼物,有赠与者与两类接受者共三方参与,同时涉及现实世界与超自然世界两大层面。这种象征性交换的形成,与当地哈尼族的文化观念、经济因素、社会互助等息息相关,其实质是借助一般交换的象征形式,建构多样化的再分配与互惠关系,有效实现当地社会关系的再生产。对于人类丰富多样的礼物交换方式,只有在整体性、多样性和变迁的视野中才能真正加以理解。 相似文献
48.
在传统中国,农村老人是以家庭养老为主,但是在社会变迁的冲击下,当前我国的农村养老问题变得十分突出。笔者认为,造成农村养老困局的表层原因是孝道伦理的滑坡,而深层次原因却是农村老人缺乏可供交换的养老资源,因此,建立普惠性的养老津贴是解决农村家庭养老困局的突破口。 相似文献
49.
王新元 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》2015,(2):142-144
民事诉讼庭前证据交换程序作为审前程序的重要组成部分,具有保证司法公正和提高诉讼效率的双重价值。多年的司法实践表明,证据交换程序并未有效发挥作用。应当通过提高立法阶位、完善证据交换程序规则体系、建立科学的证据失权制度等,使证据交换制度更加切实有效。 相似文献
50.
乡村社会交换的演变及其生成逻辑 总被引:1,自引:0,他引:1
乡村社会交换伴随着乡村变迁而发生演变 ,这一过程离不开乡村社会特定文化情境的切换 ,不同的社会秩序格局及由此衍生的社会信任基础孕育催生社会交换的演变 ;乡村社会交换演变的实际展开又是在经济转型过程中进行 ,社会交换所赖以展开的社会资本因经济形态不同而发生质的变化 ;村庄历史记忆的逐渐淡出也是导致乡村社会交换演变的重要根源 相似文献