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31.
32.
吴礼敬 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2007,21(3):169-173
人名作为专有名词相对来说译法应该比较固定,可是长期以来对于人名往往还是译无定则.文学作品中人名的翻译虽然有一定的自由度,但这个自由度也应该以原作者的创作意图为前提.文章拟对《推销员之死》一剧两个译本中人名的翻译进行分析,探讨两个译本中人名翻译的得失,以期为文学作品中人名的翻译方面提供参考. 相似文献
33.
王阳明心学体系的魅力和灵魂正是其对心理暗示的应用,它一反朱熹“格物穷理”的方法,运用心理暗示的手段,构建他的“心为本体”的哲学理论,企图从根本上变道德修为的外在强加为内在的心理自觉,进而达到“知行合一”的理想境界。心理暗示在王阳明的心学体系中具有方法论的作用。 相似文献
34.
“克隆转忆人”将“永生不死”这个古老的话题赋予了新的意义。“永生不死”表征着人们的生命意识,也为人之所以为人刻画着界限,也是人所独有的“自我意识”。从“生死”之意义域中,似乎可以找到人类文化的某种遗传密码。对“永生不死”之传统意义的超越,就是人“自我意识”之界限的重新划定和意义模式的转型。“永生不死”之可能与否的逻辑与经验仍是理性的自我解释系统的“同一性”要求。“存在”的意义世界为“永生不死”问题的意义确定和意义衍生提供了一个涵括科学并超越科学的视角。 相似文献
35.
《才智.人事人才》2021,(2):115-117
小学数学,在整个小学的内容架构当中扮演着十分重要的角色,占据着十分重要的位置。小学数学,是集合了逻辑性、思维性和创新性的一个关键的学科领域。当前,小学数学教学活动在"教育体制改革"这一根指挥棒的引导之下,也面临着更加全新的发展契机以及更加紧迫的教学任务。小学数学知识,是应该来源于生活,并最终回归于生活的。为此,在小学数学教学活动发展的过程当中,教师要尤其注重引导学生们去感悟生活,通过生活化教学方式的导入和渗透、通过生活实例的引入和应用,让小学数学课堂的教学内容和教学方式都能够更加契合学生们的基本诉求。为此,文章从陶行知的"生活即教育"的基本理念出发,在对目前小学数学教学中生活实例引入不够、生活教学方式不够创新等等短板和困境进行剖析的基础之上,为小学数学课堂当中生活实例的运用提出了一些优化发展对策,旨在通过这些对策的提出,能够为小学数学教学质量和教学效率的双重提升搭建一个良好的平台支撑。 相似文献
36.
以王艮为旗帜的泰州学派,学术上根本的抱负,就是致力于儒学民间化。泰州学派的儒学民间化,是打着阳明学旗号对传统儒学进行变革。泰州学派以“百姓日用即道”为思想纲领的儒学民间化、儒学世俗化之变革儒学的运动,是在儒学史第一次试图将儒学由“士学”变成“民学”的真正的实践运动。现今推行儒学当代转化,最有必要从泰州学派那里汲取的启迪就是:当代的儒学变革(儒学现代转化),不能循其他路数进行,只能循“化士学为民学”的路数进行。为了以这一路数推行儒学现代转化(儒学现代化),当代儒学从业者(儒学现代化的担当者)须通过“三个转变”以落实“三个改变”。 相似文献
37.
本刊编辑部 《恋爱.婚姻.家庭:养生》2014,(12):26-28
灵芝是多孔菌科植物赤芝或紫芝的全株,传说能治愈万症,灵通神效,故名灵芝,又名“不死药”,《白蛇传》故事里,白蛇显形吓死了许仙,于是有了白蛇盗取仙草来救相公。《神农本草经》将之列为“有效无毒之上品”,为历代君王所向往。古人在生活实践中,逐渐认识、研究和应用灵芝,并创造了源远流长、博大精深的独特中华灵芝文化。灵芝文化深刻地影响了日本、朝鲜半岛及东南亚地区,波及于欧洲和美洲。 相似文献
39.
论货币的权利客体属性及其法律规制——以"一般等价物"理论为核心 总被引:1,自引:0,他引:1
货币是作为法定支付手段的一般等价物,具有法定唯一性、国家信用性和高度流通性三大特点.货币电子化并未产生新的法定货币形式.<物权法>颁布后应该对货币的"占有即所有"规则进行全面审视.货币不能直接适用绝大多数动产物权制度,在物的分类中也表现出极强的特殊性,应将之作为一般等价物,从传统民法对一般物的分类中抽离出来,适用特殊物格的法律规则. 相似文献
40.
移动互联网时代基于OaaS的电信运营企业竞争力提升途径 总被引:1,自引:0,他引:1
沈盂如 《北京邮电大学学报(社会科学版)》2012,14(6)
面向用户的新型移动互联网时代要求电信企业具备新的竞争力内涵和扩展。首先基于此现状,从电信运营企业竞争力提升的视角出发,归纳移动互联网时代电信企业竞争力的构成要素,提出融合发展是移动互联网时代电信运营核心竞争力的观点;然后运用运营即服务(OaaS)的思想,构建新的移动互联网价值链模式;最后提出了新形势下电信运营企业竞争力的提升途径。 相似文献