过犹不及

正人,太过爱心容易宠坏,太过理性容易苍老,太过感性容易懦弱,太过中和容易平淡,太过仁慈容易被欺,太过话多容易浮夸,太过犹豫容易失机,太过热情容易失态,太过冷淡容易冷漠,太过坦诚容易轻率,太过谦虚容易虚伪,太过活泼容易轻浮,太过谨慎容易拘泥,太过好心容易出错。     

《文心雕龙》“骨”论

"骨"入文论有多重渊源,《文心雕龙》"骨"是刘勰总鉴前人并体系化发展的核心范畴之一,含文骨之构成、树骨之法、树骨之美学追求、树骨之失、骨美以及从骨美特别是骨飞升华到风骨美、风骨飞等的一系列理论建构。     

中国古代名曲背后的典故(三)

逸士胸怀鸿鹄之志——《平沙落雁》据说《平沙落雁》是近300年来流传最广的古琴曲,现存的琴谱就达50余种。与其他名曲不同,《平沙落雁》的背后并无脍炙人口的掌故。《平沙落雁》最早的版本载于明代崇祯七年(1634年)刊印的《古音正宗》。《古音正宗》这样解题《平沙落雁》:"盖取其秋高气爽,风静沙平,云程万里,天际飞鸣。借鸿鹄之远志,写逸士之心胸也……通体节奏凡三起三落。初弹似鸿雁来宾,极云霄之缥缈,序雁行以和鸣,倏隐倏显,若往若来。其欲落也,回环顾盼,空际盘旋;其将落也,息声斜掠,绕洲三匝;其既落也,此呼彼应,三五成     

笛曲《鹧鸪飞》探微

作为我国江南笛曲的主要代表曲目之一,《鹧鸪飞》原是湖南民间乐曲,常常用于萧独奏或丝竹乐合奏,上世纪50年代分别经过著名笛子演奏家赵松庭、陆春龄、蔡敬民的精心改编,使其成为了脍炙人口、广为人知的笛子独奏曲。     

提前老去

那么多人追她,他能脱颖而出,只因为他的一条短信:和我好吧,一辈子,不分离!骄傲的心瞬间濡湿,她不再犹豫。他并不是个很出色的男人,但这句话让她的心稳稳的,不再飘摇,像种子落入沃土,有了依托。     

试论齐邦媛对情感爱情婚姻的解读——读《巨流河》

齐邦媛——《巨流河》是以文学手笔书写的一本自传式的回忆录,讲述了20世纪两代人从辽宁巨流河到台湾哑口海的悲恸往事,是一部包涵了从敌寇入侵到国共内战最后扎根台湾的鲜活的现代史。此书中最受启发的便是她对个人情感的诉求与把握带给我关于人生情感的思考以及由此窥探出的有关她的某些性情。爱情是人类面临的永恒主题,如何处理情感、爱情及婚姻之间关系,于个人的情感生活和事业发展而言,均为重要。     

浅析阿赫玛托娃《群飞的白鸟》中安列普形象

阿赫玛托娃《群飞的白鸟》是她第三部诗集,也是其诗歌的一个转折点。该诗集于1917年出版,收录了这一时期阿赫玛托娃大部分的爱情诗歌,让我们得以窥探她的感情生活,再现她生命中重要男性—安列普的形象。     

神山与山神——飞山神信仰探微

飞山神信仰是自唐宋以降直到当代,兴起于湖南靖州飞山一带而后盛行于湘桂黔边界地区侗、苗、土家、汉等族群交错杂居多元文化空间的一种民间信仰。飞山神的原型是唐末五代时期地方民族首领杨再思。以杨再思作为传说形象和信仰对象的飞山神信仰体现了文化的多元性,见证了当地苗侗文化与中原文化的融合,为当地民众提供了重要的物质和精神活动,有助于调适民众心理、促进社会和谐稳定。