论建国初期领导干部的道德建设

建国初期党高度重视领导干部的道德建设,通过道德宣传教育、结合政治运动、构建监督体系和发挥典型作用等方法来提高领导干部的道德素质,取得了显著的效果。研究建国初期领导干部的道德建设,对于在新的历史条件下搞好党风、实现社会风气好转有着重要的现实意义。     

善的存在论——消解现代性困境的可能方式

现代性困境中的道德碎片化问题正是由于割裂了人与超验世界的联系而缺少了善作为终极关怀与终极价值,换言之,零散的道德原则是没有终极意义的,这正是其背后所缺少的最根本依据。在缺少整体依据与根本价值而陷入虚无的现代道德境遇下,将善作为理念与幸福是现代性困境诸问题中的一条自我救赎的可能途径。在对善的追寻上,柏拉图与亚里士多德具有一致性,都把善作为具有终极意义的价值指向,善是永恒的目的,是自然与人类在历史中不断展开的具有必然性的蓝图。善是我们应然的永恒追求,是终极价值带给我们的关怀与信仰,对善的存在论回归旨在通过对人类真正幸福的探寻来重构一种人类整体意义上的好的生活。     

大学生法律人格与道德人格双重构建现状、问题与对策

实现中华民族的伟大复兴,必须培养敢于担当大任的青年人。目前,我国对法律人格和道德人格的认识尚不充分,更没有在法律实践和伦理道德生活中给予其足够的重视和保护。只有以社会主义法治建设和社会主义公民道德建设为根本原则,以培养和造就中国特色社会主义事业合格建设者和优秀接班人为目标,与高校实践教育活动紧密结合,才能从法律人格与道德人格两个维度上培养和造就新一代大学生。     

大学生PSC“命题说话”环节的特征

基于复杂理论的基本特征,重新审视普通话水平测试中的命题说话环节,存在着三个复杂性特征,并对存在的问题进行多维归因,为大学生群体普通话水平的提高提供学习与训练的方向和思路,力求使学生群体普通话的使用与推广具有更大的发展空间与内涵.     

美国汉学研究中的施坚雅模式

施坚雅模式是国际汉学界和人类学界研究传统中国的主要模式之一，为研究中国传统文化和社会提出了一条不同于以往以家庭、宗族为主线的新路径。他从市场这一全新的角度切入中国社会，通过对市场的结构和体系的研究，把人类学的研究对象从静态的孤立的村庄变成了动态的联系的村庄，提出了著名的基础市场共同体理论，并逐步扩展形成了著名的市场等级...     

马克思需要理论对高校思想政治教育的启示

需要是人们心理与行为的源泉与动力,也是思想政治教育的根本动力。只有认识和把握了人的需要心理的特点与规律,才能保证高校思想政治教育工作真正做到以人为本、有的放矢,才能真正做到尊重人、理解人。本文通过分析马克思的需要理论,力求促进高校思想政治教育在理念和方法上的创新。     

笑话中的统计学

统计学的知识应用很广,生活中到处充满了统计学的身影。更有很多高人,把统计学的知识融入笑话中,令人捧腹之后,不禁感叹统计学的妙用。下面笔者就撷取几例笑话与大家分享。1.正确认识概率我们知道有很多统计理论都是建立在样本抽样的独立性基础之上的,如果独立性的条件不满足就会闹出笑话。有个笑话是这样的:有个病人患了一种严重的疾病,危及生命。他去看医生,医生似乎懂些统计学,就把过去的统计数字告诉了病人。医生说:"你生的这个病死亡率是9/10。"病人一听,很害     

道德冷漠问题的再思考——以斯金纳的行为主义为视角

在思考道德冷漠问题时,人们通常把目光聚焦于个体内在的心性品质,而很少去关注和研究个体的行为以及他们所处的社会环境,这样的思考显然是片面的,它忽视了个体行为与外在社会环境的关系的研究,因此也就不能深入地揭示道德行为缺失的内在机制,这一不足正是我们在探讨道德冷漠问题时需要再思考的地方.斯金纳的行为主义对行为科学的揭示和对“环境责任”的反思为我们思考这一问题提供了一个全新的视角,其理论启示我们在思考道德冷漠问题时,不仅要强调个体的自律和责任,社会也应该在遵循行为科学和道德规律的基础上,为引导人们做出善的行为创设良好的道德环境和提供外在的激励和保障机制.     

关于中国反腐的几个热点问题——专访反腐理论研究专家黄苇町

不可否认,我国当前的反腐败斗争形势仍然很严峻。但同时我们必须承认,我国的反腐败力度正在不断加强,反腐败领域的各项创新与突破也逐渐开始发挥作用。本刊特别专访反腐理论研究专家、红旗出版社前副总编辑、现中共中央《求是》杂志研究员黄苇町,请他对我国当前反腐败领域的一些热点问题进行深入分析与解读。     

中国美学意境理论的立体生成

如果将中国美学的研究置于一个立体的结构中,那么不仅哲学的、美学的、作品的层面这三者不可或缺、交互证明、失之则偏,而且如下几种理论也需引起我们充分的注意:礼乐论、宇宙论、自然论、才性论、意境论、理气论、心性论、身心论与生命论。本文所要探讨的意境论是这诸多理论中特别