哈耶克自发秩序评析

在哈耶克的自由主义理论体系中,自发秩序理论居于核心地位.哈耶克的自发秩序理论继承了由孟德维尔始创并进一步由18世纪苏格兰启蒙运动思想家斯密、休谟、弗格森等人发展的思想,并在批判继承中达到了新的高度.本文对这一理论产生的社会历史渊源和思想理论前提进行了发掘,并详尽介绍了哈耶克自发秩序的理论内容,同时以马克思的视阈对哈耶克的自发秩序理论和市场经济进行了批判,从辩证的角度对哈耶克的自发秩序理论作一评析.     

辩证地理解“客观存在”这个命题

本文主要是对马克思主义哲学中的客观存在这个概念进行初步的讲解,从几个角度进行分析,希望能够有助于大家对这个概念的理解。     

马克思主义哲学研究中的文本解读法

文本解读在哲学研究中一直占有十分重要的地位和作用,这在马克思主义哲学中也日益凸显出来。我国学界一直把文献解读和实践贯彻作为马克思主义哲学发展的两个路径,而且一直强调马克思主义哲学与实践结合的方向。其实,文本解读也是马克思主义哲学研究的一个重要方法和方向,它的研究的深入也并不单单是理论的发展和扩深,同时其关注点和着眼点也显示了当今时代的特征和实践发展的方向。所以对马克思主义文献的研究不仅具有理论意义,而且包含了对实践的重要推动作用。     

马克思恩格斯科学民生观的逻辑演进

民生观的实质是对人的生存与发展的根本认识和看法。马克思恩格斯的科学民生观是在马克思主义的形成和发展中演进的,也是与唯物史观的发展相互作用、相互促进的。据此,文章把马克思恩格斯的科学民生观划分为三个阶段来加以考察和说明,即唯物史观形成之前的萌芽阶段,伴随着唯物史观确立的正式形成阶段,以及唯物史观确立之后在唯物史观指导下的完善和成熟阶段。     

马克思的交往理论与思想政治教育

交往是唯物史观的一个重要范畴.深入探讨交往的哲学意蕴,不仅对于丰富和发展唯物史观具有重大理论意义,而且还有助于构建以交往为中心的思想政治教育观,为思想政治教育创新提供新理念、新思维.这既是思想政治教育本身的要求,也是社会发展的必然要求.马克思的交往理论是进行思想政治教育的重要依据.     

市场经济条件下马克思劳动价值论的当代意义

自马克思劳动价值论诞生一百多年来,人类社会发生了翻天覆地的变化,但当代经济生活并未超出劳动价值论涵盖的范畴,反而为劳动价值论提供了更加广阔的应用空间.在当代中国,马克思劳动价值论不仅是进一步完善社会主义市场经济体制的理论基础,而且是大力发展科学技术的理论依据;不仅为合理调整收入分配关系提供了重要指导,而且成为牢固树立以人为本价值观的思想源泉.     

马克思《穆勒评注》的思想史地位

从表面上看,马克思在<穆勒评注>中的确不再强调劳资对立,而是关注起个人与个人之间的交换关系,但这并不代表其学术路径的根本转移或变化,而只是由于他此时所摘录的内容仅限于交换关系而不是三大阶级的分配关系的矛盾性而已.综合马克思在这一文本中对作为人的外化的类活动的货币、人的社会本质与单个人的关系、人的自我异化与相互异化的关系等问题的阐述,不难看出,<穆勒评注>与<1844年经济学--哲学手稿>的第一手稿之间,并没有根本性的思想差异.     

马克思民主理论何以建构

民主理论是马克思政治思想中一个重要的组成部分.在马克思的文本中,民主以显性或隐性的方式连续存在着,马克思民主观有着内在的逻辑发展理路.从民主的理论出发点、理论构成等角度进行考察,是研究马克思民主观的一种新视角.     

郑文吉:韩国当代马克思学的奠基者

对国内正在兴起的马克思文献学研究而言,韩国著名学者郑文吉的研究成果应是一个非常重要的参照系。从他的研究中我们可以发现,当今国外马克思文献研究的基本操作平台已经是直接基于马克思恩格斯原始文献的基础之上的,甚至可以直接识别马克思恩格斯原始手稿中的文字,这就使他的文献学考证和版本比较研究得以建立在可靠的第一手文本的基础之上。而且,他的研究思路是对所有历史文献进行尽可能客观的评价,找出其中的共同点和差异所在,从而更好地推进文献学以及对于文本本身的思想研究。