无产者何以联合？——关于无产阶级革命动机问题的思考

无产阶级革命动机问题是马克思无产阶级革命理论的重要组成部分。按功利主义的逻辑,无产阶级革命是出于每个人欲望的满足抑或利益的实现;按义务论的逻辑,无产阶级革命则是基于每个不同个人的共同的善的表征。功利主义和义务论的出发点都是抽象化的个人,马克思语义中的个人则是现实的个人,这不是欲望或者善的集合体,而是植根于资本主义社会物质生产中的个人。“全世界无产者联合起来”的基础既不是出于利益实现,也不是出于道义考量,而是资本主义社会中生产力与生产关系矛盾运动的结果。     

伊朗伊斯兰共和国政治体制探究

1979年伊朗爆发了伊斯兰革命,从表面看,革命的胜利是政教合一体制建立的主要原因。然而在经过两伊战争、政治孤立、经济制裁、伊核危机和总统大选风波后,这种政治体制仍能稳步发展且依然具有活力的深层原因很值得研究。本文将通过波斯传统的政治思想、伊斯兰教什叶派的宗教思想、外来现代化思想的影响和其他模式尝试的失败等四个方面来揭示这一体制得以确立和发展的内在根源。     

革命文化视域下大学生文化自信培育路径探析

革命文化与文化自信存在着紧密的逻辑关系。革命文化视域下大学生文化自信的培育,有利于强化意识形态教育,坚定理想信念,有利于提升道德品质,塑造时代新人。革命文化视域下大学生文化自信的培育,关键是牢牢抓住课堂教学主渠道,充分利用实践教学环节,创新革命文化传播方式。     

殷切关怀 谆谆教诲——访原周恩来总理秘书纪东同志

<正>周恩来一生为中国革命和建设事业做出了不可磨灭的巨大贡献,是人民崇敬的好总理。为缅怀周总理的丰功伟绩,本刊记者特别采访了曾担任周恩来总理秘书的纪东同志。纪东同志于1968年至     

黎元洪与辛亥革命的两张面孔

黎元洪是一位与革命素不相干的清朝高级军官。在辛亥首义当夜，黎元洪不仅手刃革命士兵，还试图组织炮队镇压，无果后，避人部属家中。首义第二天，群龙无首的年轻革命者强行推举黎氏出任湖北军政府都督，黎氏连唤：莫害我!莫害我!并宣称“革命”二字，从未之闻；今强制我于此，岂非意外之事。     

马克思晚年“俄国社会发展道路设想”新论

马克思晚年的俄国社会发展道路设想是在特定背景下，从东西方相互结合的角度提出的，既有科学的理论依据，又有现实社会条件基础，是一种特殊的共同胜利观。它也表明，不存在一个适应于任何民族的固定不变的发展模式，落后民族在一定条件下，可以实现向更高阶段的过渡。