论《高兴》对当下文学写作的意义

《高兴》是贾平凹新近的又一部反映"三农问题"题材的作品,其在主题开掘、文章结构、环境营造、语言智慧、特殊小说写作技法等的运用上都达到了一定的高度。作为一部比较成熟的文本,它是当下陕西文坛乃至西部文坛涉农题材创作上的一大收获,同时也是当下文学创作的成功范例。     

刘高兴：迷惘在城市与乡村之间

刘高兴是贾平凹新作《高兴》中的主人公。这个人物在贾平凹农村人物形象中，具有新意。这一形象的塑造，既有成功之处，也有值得斟酌之处。但无论怎样，刘高兴形象都折射出贾平凹思想感情的迷惘。贾平凹的迷惘，可以引发对身处的时代、人生、人性做更深入的观察和思考，这是《高兴》的意义和价值所在。     

《高兴》与“贾平凹个体文学史”

2007年的小说《高兴》，从史学格局看，显示了作家现实主义文学精神推进的可持续性。这一贾氏特有的书写方式，称其为“贾平凹个体文学史”，有着这样四个层面的特质：时代跟进，直逼现实的史学意味；关注底层，忧患民生的感情投向；以小说形式，继续完成与政治的对话；农民人权问题的演绎与诉求。从这个意义上说，《高兴》诠释着作为作家的贾平凹是不断营造史学格局的鲜活的文学史者。     

写出底层生存状态下人的本质

底层写作已成为当代中国文学创作上的热门话题，贾平凹以他长篇小说《高兴》对这一题材创作进行了新的艺术探索，不仅要写出底层社会人物的生存状态、历史命运，而且要从中探求他们的生命本质及其建构。在这篇对话中，作家坦诚了自己创作过程中的思考。这对理解作品与当下文学创作，应当是有所裨益的。     

一样的时代情绪,不一样的《高兴》——小说《高兴》和电影《高兴》对读

小说《高兴》成功改编为电影《高兴》,是2009年初比较重要的文学和文化事件。虽然小说文本和电影文本都是传达一样的时代情绪：国民经济一体化或曰城乡一体化发展进程中整体高兴乐观时代情绪下的悲凉。然而,由于文学和传媒各自性质不同,两个《高兴》是不尽相同的。电影的成功改编是遵循了文学与传媒共通的艺术规律的结果,也是文学和传媒互补的产物。正因为克服了文学文本的诸多弱点,凸显出了许多亮点,《高兴》电影才被大多数人认可,在商业和文化上实现了双赢。     

心态与成功

电影《高兴》里有两位人物的命运带给我很大启示。一个叫“高兴”，另一个叫“胖子”。高兴和他的老乡胖子一起从农村出来到西安城打工，两人的年龄相仿，身份一样，应该说胖子拥有的比高兴还要多。他有老婆有孩子，而高兴是一无所有。面对拾破烂这个职业，高兴充满了希望，充满了热情，他热爱自己的工作，并且坚信自己有一天会成功的。     

一座理应得到更多重视的塔——试论《高兴》中“锁骨菩萨塔”的意义

贾平凹的新作《高兴》甫一推出,反应热烈,研究者众多,三年以来,论者已在多个方面进行了详细而深入的论述,但在对本书的某一特定意象特别是在本作品中具有非常重要的意义、不可或缺的“锁骨菩萨塔”意象的研究存在着不足之处。故从“锁骨菩萨塔”的线索功能、原型意义、互文性、神秘主义、女性崇拜、民间色彩与悲悯情怀、一个形而上的思考等方面对其重要性进行论述,以期有所益处。     

唐诗中的"高"义解诂——兼训"高秋"、"高风"、"高兴"

唐诗中,"高"是一个出现频率很高的词语,由于其是常见词,对于"高"义在唐诗中的正确理解.     

翻译规范与译者惯习视角下当代文学作品的外译——以《高兴》英译策略研究为例

翻译规范与译者惯习都是从社会学视角描述、解读翻译现象。译者惯习强调译者主体性和个体选择,翻译规范则关注宏观的社会层面,将二者结合可以更为清楚地阐释翻译行为。本文对韩斌英译《高兴》进行个案研究,探讨翻译规范与译者惯习对翻译文本和翻译策略选择的影响,指出《高兴》英译本的成功译介是译者职业惯习和翻译规范等因素共同作用的结果;在翻译过程中,韩斌熟谙中西方文化的学者惯习,灵活采取替换、删简、增译、音译和字面翻译等翻译策略。