火焰山下的遗迹——高昌故城

薄荷片推荐：这是古代西域留存至今最大的古城遗址．踏足于此．可以看着火焰山下故城轮廓，想象千年前玄奘走过的高昌国。     

王延德出使高昌使命补证

本文依据相关文献资料 ,在前人研究的基础上 ,对北宋王延德出使高昌的使命问题作了较为深入细致的分析和论证。认为王延德此行绝非一次普通意义上的外交活动 ,特定的历史环境决定了其出使自一开始即肩负着明确的军事使命。其不仅是同期北宋对辽政策的一个重要组成部分 ,亦预示着新一轮宋辽战争的到来     

"及其"中"其"的化石化过程

"及其"中的"其"原本主要回指前面的语法单位,起到连贯前后并列项,使后一并列项从形式上由无定到有定,由泛指(generic)到专指(specific)的作用.但是,一定的语境,使得"其"的回指变得可有可无,或因汉语的省略定势与节律阻止回指说,直至不能说有.由有回指到可有可无,到不好说有,到没有回指的过程,就是"其"的化石化(fossilization)过程.     

添加剂对斑点叉尾鮰肠道蛋白酶活力的影响

本试验测得在饲料中添加适量甜菜碱、喹乙醇、大蒜素都能显著增强斑点叉尾鱼回肠道蛋白酶活力 ,其蛋白酶最适温度为 4 0℃ ,最适pH值为 7.2 ,酶活力由高到低依次为喹乙醇组 >大蒜素组 >甜菜碱组 >对照组 ;并且三种添加剂均能明显促进鱼体的生长 ,尤其以添加大蒜素组鱼的生长最快 ,其次为添加喹乙醇组和甜菜碱组     

被扭曲的木石前盟：－评《红楼梦》后四十回

《红楼梦》后四十回的描写,是违背曹雪芹原意的,木石前盟作为《红楼梦》的情节主线,同样是被续作者歪曲了的首先是抽去了木石前盟的思想基础——对传统观念的叛逆,其次是修正了木石前盟的爱情条件——相互尊重和人格平等的知己之爱;其三是改变了爱情主人公矢志不渝的个性特点。从而抹杀了木石前盟所体现的超越时代的积极精神。     

唐高宗乾封封禅与其权力回拢——以武则天降禅亚献为例

封禅礼中,初献为天子行事,亚献则由当时最高职事官行事.唐代之前,亚献执事官一直为高级官员所垄断,唐高宗乾封元年(666)封禅,出现了武则天以皇后身份行降禅亚献的特殊情况.亚献执事角色的变化在当时造成了很大的影响,更成为武则天早有篡代野心的证据.事实上,仔细分析当时的政局就会发现,出现在政治前台的武则天并非是整个政局的主导者,真正的幕后主导是高宗本人,而降禅亚献实为高宗回拢权力的仪式化表现.     

一百二十回完整性新论

《红楼梦》就是写了一个息心的故事，青埂顽石由动（心动）复归于静（心不动），曹雪芹借这个故事向世人演示如何息心，以解决人生的烦恼和痛苦，获得精神的自由和灵魂的安宁。息心有理入和行入两个过程：理入就是从理论上加以阐释；行入就是做工夫，以感应、消释为主导，分为因空见色、由色生情、传情入色、自色悟空四个步骤。这四个步骤把小说一百二十回串联成一个有机整体，以第七十五回为界分为前后两半，前半布缘开花，感应、消释的是顽石享受红尘中荣华富贵之欲；后半收缘结果，感应、消释的是顽石枯萎生物之情。     

回乡间读书过年

像往年一样．过些口子我想就带上几册书。回乡下敞里去过年想起来这是求学时期养成的习惯了。一近年关，苍茫的岁末时分总是格外地撩动着城里游子的心境，一时间周围总像有声肯存急不可待地催促着踏上归家的行程。     

四川阿坝州松潘县和谐回藏关系的调查与思考

在对松潘县进行田野调查后我们发现,松潘地区的回藏关系突出地表现在居住格局、回藏贸易、宗教信仰、日常生活和族际通婚5个方面,通过对这一地区和谐回藏关系的调查研究可以使人们加深对这座历史文化名城的了解,并为民族地区的发展提供一些借鉴。     

英汉第三人称代词句内指称照应的消解过程

语篇表征理论强调语言的动态特征以及上下文对句子意义的影响,因而对名词和代词的照应关系确认具有一定的解释力。本文以语篇表征理论为研究框架,分析了英汉第三人称代词(包括零形代词)句内指称照应的消解过程,认为句内指称消解主要以线形语序处理,主从结构例外。