全文获取类型
收费全文 | 475篇 |
免费 | 9篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
管理学 | 19篇 |
民族学 | 41篇 |
人才学 | 6篇 |
人口学 | 1篇 |
丛书文集 | 102篇 |
理论方法论 | 12篇 |
综合类 | 279篇 |
社会学 | 15篇 |
统计学 | 10篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 14篇 |
2022年 | 3篇 |
2021年 | 7篇 |
2020年 | 8篇 |
2019年 | 9篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 10篇 |
2016年 | 13篇 |
2015年 | 17篇 |
2014年 | 38篇 |
2013年 | 22篇 |
2012年 | 25篇 |
2011年 | 30篇 |
2010年 | 33篇 |
2009年 | 44篇 |
2008年 | 42篇 |
2007年 | 29篇 |
2006年 | 28篇 |
2005年 | 22篇 |
2004年 | 10篇 |
2003年 | 18篇 |
2002年 | 16篇 |
2001年 | 9篇 |
2000年 | 16篇 |
1999年 | 3篇 |
1998年 | 5篇 |
1996年 | 2篇 |
1993年 | 3篇 |
1991年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
排序方式: 共有485条查询结果,搜索用时 468 毫秒
481.
通过实例介绍嵌套分析法、“回推”和“递推”分析法两种分析递归程序的方法,旨在对递归程序的执行过程有较深刻的理解。 相似文献
482.
《吐鲁番出土文书补编》首次刊布了新疆维吾尔自治区博物馆藏《唐怀洛辞为请公验事》文书,为了解捕亡类公验的用途提供了新的证据。该文书应是申请捕盗公验案卷的其中一部分,内容是怀洛向高昌县县司陈辞,希望给与公验,以便在交河县安乐城抓捕盗贼。《唐怀洛辞为请公验事》文书便展示了捕亡类公验在访盗时的用途,其中所载怀洛申请公验,是更进一步用于“捉送”的环节。唐代的捕亡类公验是一种实用而又灵活的文书凭证。除了常见的出行类公验,此类与捕亡相关的公验也有较为广泛的应用。 相似文献
483.
唐贞观三年(629年),一代高僧玄奘西行求法,行至高昌城,高昌王麹文泰热情相迎,与他结为兄弟,约定待求法归来,再回到此地弘法,并遣派4个沙弥、赠送大量物资、修书24封助他通关前行。贞观十七年(643年),玄奘启程东归,欲前往高昌践约,听闻麹文泰已因病去世,无奈作罢。《大唐西域记》成书后,玄奘还不忘将其赠与麹文泰在长安的后裔。 相似文献
484.
新见《高昌延寿十五年(638)羁人袁虫子上启为乞入老免役事》是麹氏高昌国时期的一件世子令,不同于以往发现的王令。该令应“入老”事务而产生,事主身份为具有高昌特色的“羁人”,不仅在制度层面揭示了麹氏高昌的地方特色,更诠释了其与中原文化的血肉联系。此外,世子令的发现也丰富了麹氏高昌文书行政的研究类型,还为考察同时期其他中原王朝属国的地方治理提供了有益参考。 相似文献
485.
布达拉宫藏一尊波罗朝铜宝冠佛像上有梵文和汉字铭文,据造像风格和梵文字体可确定其年代为10世纪。根据汉字铭文,这尊造像是10世纪高昌回鹘时期安西开元寺汉僧惠超在那烂陀寺所造,证实了唐代和高昌回鹘时期安西开元寺的存在。“惠超”的名字题刻曾见于库木吐喇石窟10世纪高昌回鹘时期的76窟和GK7窟,有可能和铭文中的惠超是同一僧人。10世纪时,惠超法师从安西至天竺那烂陀寺可走“西域—葱岭—西北印度”的传统丝绸之路与“于阗—吐谷浑旧地—吐蕃—尼婆罗道”两条路线。 相似文献