从比较文学视角谈魔幻现实主义对莫言的影响

莫言的小说处处体现着魔幻现实主义的影响。这种影响是多角度的,有意识流小说的内心独白,有时空描写的反复错乱与场景的变化,有夸张荒诞的想象描写,有异想天开的隐喻、象征,等等。莫言的作品不仅带有了拉美的魔幻现实主义色彩,更是充分融合了中国的鬼神文化、乡土情怀,创造出了全新的中国化的魔幻现实主义。     

诺贝尔文学奖获得者莫言:故乡是我精神的根据地

2012年10月11日,我国作家莫言被瑞典文学院授予诺贝尔文学奖,从而成为中国首位、世界上第109位获得诺贝尔文学奖的作家。对于他的作品,"诺奖"评审委员会这样评价:将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。得知获奖消息,莫言"惊奇并惶恐"着。他对外界表示":这不会改变我的写作风格。我过去怎么写,现在还会怎么写。过去我是什么样的人,今后我还是什么样的人。"     

《西游记》中的魔幻现实主义特色发微——以第六回的文本细读为例

与拉美的魔幻现实主义将印第安原住民的神奇体验形象化类似,《西游记》第六回文本真实再现了明朝中后期社会的物质性现实和精神生活.与魔幻现实主义忠实记录印第安神话传说和土著传统观念的奇异、神秘、怪诞的形象思维不同,《西游记》并没有简单记录被当时僵化的正统思想浸润过的民俗传说,而是将故弄玄虚的神奇事件和模糊呆板的神话形象根据凡俗的市民生活习俗作戏剧化处理,从而获得一种戏说民俗现实和传说的效果.这是一种将神魔传说戏剧化、凡俗化的风格,其调侃和戏谑口吻体现了明朝中后期市民阶层追求正常“人欲”的思潮对正统的理性“禁欲”思想的渗入性解构.     

书坊

正《雪山的话语》这部带有浓郁康巴文化色彩的作品,可谓具有典范的意义——它没有用书写藏族题材时常见的所谓"魔幻现实主义",也不是新中国初期藏族文学中的风情展示,且越过了"藏族新小说"的技术创新探索,而是回归到朴素清新而又别具意蕴的本土风格,可以视之为数十年来藏族题材小说经历主导性话语和西方风潮洗礼后沉淀的产物。     

论西藏神秘在藏族文学创作中的表现

西藏浓郁的宗教色彩和民族地域特色 ,构成了西藏特有的“神秘” ,这种“神秘”成了西藏作家们取之不竭、用之不完的丰厚的创作资源和素材 ,为西藏作家的创作提供了肥沃的文学土壤。     

《百年孤独》与《白鹿原》比较初探

马尔克斯的《百年孤独》与陈忠实的《白鹿原》是在中国读者中引起较大凡响的两部巨著。文章从魔幻的美丽、集体的无意识和孤独的凄凉三个方面对两部作品进行比较 ,得出结论是两者无论在写作手法上 ,在探讨人类命运与人类苦难的严肃问题上 ,还是在表现各自民族的特点上都有极大的相似之处。     

莫氏作品中的职场哲学（完结篇）

瑞典文学院宣布，将2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言，以表彰他对历史和当代文学的贡献，评委会的颁奖理由是：“莫言的魔幻现实主义作品，融合了民间故事、历史和当代社会”。莫言的作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。著有《红高梁家族》《酒国》《丰乳肥臀》《檀香刑》《生死疲劳》等长篇小说十一部。我们来看看他的魔幻世界对职场现实的启示。     

小议Hallucinatory Realism一词的翻译

诺贝尔委员会对莫言的授奖词为"with hallucinatory realism merges folk tales,history and the contemporary"。对于"hallucinatory realism",新华社译为"魔幻现实主义",立即引发热议。一般认为,"魔幻现实主义"的英文应为"Magic realism"而非"hallucinatory realism"。本文在梳理各方讨论意见的基础上,首先区分"hallucinatory"和"magic"的词典释义,而后梳理"magic realism"一词在中国的翻译历史,再从现有文学或文艺评论中寻找"hallucinatory realism"一词的内涵及其语境,最后对于"hallucinatory realism"一词的已有的几个译法作出评论。     

突破范式:毛云尔动物小说《梅花鹿角》

毛云尔动物小说集《梅花鹿角》,通过消解暴力、动物开口说话、心理描写的合逻辑性、动物中心的改进及魔幻现实主义手法的运用,对传统动物小说范式进行了突破,彰显出鲜明的创造力。     

论魔幻现实主义小说中的爱情观

魔幻现实主义作家注重爱情题材的描写,大多数作家从伦理道德角度审视男女两性之间的关系,从而形成他们的爱情婚姻观:爱情应以真挚的感情为基础,等级、门第与金钱不应作为真正爱情的筹码;在男女两性精神之爱与肉欲之爱结合的基础上而结成的婚姻才是牢固的。但也有少数作家把爱情视为一种欲望的发泄。