中国美学研究的拓荒之作——评皮朝纲先生《中国禅宗书画美学思想史纲》

［摘要］皮朝纲教授最近出版的《中国禅宗书画美学思想史纲》一书,具有鲜明的特点：其一,视野开阔,材料翔实;其二,史论结合,求新务实;其三,“境生”创造,诗意盎然;其四,填补空白,留有余地。     

《项氏瓶笙榭新刻皮袭美诗》、《皮学士诗集》文献价值述略

晚唐作家皮日休作品集的现存版本中,由明人辑刻的《项氏瓶笙榭新刻皮袭美诗》、《皮学士诗集》均为海内孤本,长期以来罕为人知,对其文献价值尚无人揭橥。文章考述了二集的编刻及收诗情况,并从诗歌的汇编及作品的辑佚、校勘、评点几方面对这两部诗集的独特价值首次予以发覆。     

复方地塞米松凝胶的制备与柠檬桉叶油对其透皮促进作用的研究

研究复方地塞米松磷酸钠凝胶的最佳处方及柠檬桉叶油对地塞米松磷酸钠透皮扩散作用的影响.用正交试验法对复方地塞米松凝胶制的处方进行优化;用离体家兔皮肤作为试验材料,采用药物透皮仪对凝胶中地塞米松进行透皮扩散试验,紫外分光光度法测定地塞米松透皮扩散的累积渗透量,配对t检验法验证柠檬桉叶油对地塞米松磷酸钠是否有促透作用.复方地塞米松磷酸钠凝胶的最佳处方是：地塞米松磷酸钠占1.5%,卡波姆-940占2%,柠檬桉叶油占6%,丙三醇占4%,乙醇占6%,尼泊金乙脂和三乙醇胺适量.柠檬桉叶油提高凝胶中地塞米松磷酸钠的皮肤累积渗透量和稳态渗透流量均有显著性的意义（P〈0.05）.柠檬桉叶油对地塞米松磷酸钠有透皮促进作用.     

宋代皮场王原型“壁镜”研究

“皮场王”在北宋时期最初为普通的皮场土地，由于朝廷的连续加封，皮场土地获得“王”的封号，进入国家祀典体系。崇宁四年，宋徽宗首次提到皮场王原型“壁镜”。而“壁镜”的物种归属，至今没有定论，或言为“毒蛇”,或说是“昆虫”。依据宋徽宗对“壁镜”的粗略描述，结合文献记载，从封祀、特征和功能等方面分析，“壁镜”当为一种蜘蛛。其本身具有毒性，虫体和窠巢均可入药，对于某些病疾疗效显著，从而引起世人的推崇，随之其形象被人格化，而医药功能则被神格化。     

单位管理中领导干部“鸵鸟心态”的诊治之方

领导干部的"鸵鸟心态"是一种逃避现实、推诿责任、不求上进、思想麻痹的典型心理,主要表现为身子"懒"、胆子"软"、思想"散"等现象。究其根源,个人因素是诱发"鸵鸟心态"的本质因素,环境影响是诱发"鸵鸟心态"的核心因素。消除领导干部的"鸵鸟心态",在家庭层面,要"内辅外帮",致力营造积极健康环境氛围;在个人层面,要"内修外学",不断提高实力、完善性格、修正态度;在单位层面,要"内谨外严",建立健全制度体系。     

国内部分刺皮属(HETEROCHAETE)标本的定种修正

中国科学院微生物研究所真菌标本室(HMAS)有刺皮属标本28份,全被定为中国刺皮(Heterochaete sinensis),经作者仔细鉴定,这28份标本实为4个种:中国刺皮、异色刺皮(Heterochaete discolor)、莫索尼刺皮(Heterochaete mussooriensis)和粉红刺皮(Heterochaete roseola)。其中莫索尼刺皮为国内新纪录种。文中对诸种进行了形态特征描述及产地和生态环境记载,并均有附图。对中国刺皮的原始描述作了适当的补充与修正。     

稻草、玉米杆、莴笋皮农作物废料栽培平菇试验研究

用稻草、玉米杆和莴笋皮等农作物废料来替代部分木屑栽种平菇,既能降低栽培成本,又能使农作物废料资源得到循环利用,也有保护环境、获得经济效益的积极作用。本文用一定比例的稻草、玉米杆、莴笋皮来代替部分木屑进行平菇的栽培,设置了5个实验组和1个对照,每个组又设置了5个重复。另外,对栽培料中纤维素和多糖的含量进行测定。结果表明,C组最好,总产量多达为2444.1g,生物转化率高达97.76%;C组的经济效益和分解利用纤维素的能力是最强,利润为4.93元/kg。     

玉米皮的综合利用

本文简要介绍了玉米加工过程中副产品玉米皮在饲料蛋白生产、膳食纤维生产中的利用情况，从而增加玉米加工的品种，延长玉米加工的产业链条，提高玉米资源利用率和产品附加值，在降低生产成本的同时，实现经济效益的最大化。     

鸵鸟为什么飞起来了？

众所周知，鸵鸟是现代鸟类中最大的鸟，高可达三米，不能飞，善于走和跑。现在，鸵鸟却能飞起来了，为什么呢？看看大家的妙想吧!     

“龙”和“鸵鸟”能共舞吗？——中国人在非洲

随着中国在非洲扩展自己的经济影响和成千上万中国人在非洲做生意当劳工，中国“龙”和非洲“鸵鸟”如何和谐共舞，这在中国公共政治讨论中越来越引人关注。这个讨论很大程度上是补课，因为自1840年以来一直到20世纪末，中国人眼中的世界主要是西方，说起“出国”和“留学”总是指到发达国家去，“对外开放”指的更是对西方开放。毛泽东时代中国对第三世界一直是“开放”的，但那时到非洲去，从官方到老百姓一般都称为“援外”而不是“出国”。