“走马灯”怪圈

5月，是各大城市人才招聘最集中、择业人流涌动最活跃的月份。事实上，笼统地说就业难是片面的，由于政策的保障和社会各方的努力配合，在就业条件大大改善的同时，有许多“通用型”岗位的供求关系发生了严重扭曲：年轻员工把工作岗位视为“社会实践”进而频繁跳槽，他们爱任何岗位却不对任何岗位负责，使得用人方处于被动和尴尬的境地。结果，年轻的人力资本无序地流动，用人岗位的成本不断提高，宝贵的社会资源无限浪费。     

麦田枕头草的防除及利用

枕头草,为禾本科越年生或一年生湿生性杂草。80年代前我区麦田杂草以看麦娘为最,枕头草发生量较少。90年代随着甲黄隆、绿黄隆等磺酰脲类除草剂在麦田的大面积应用,而因这些药剂对枕头草防除效果较差,加上免耕栽培技术的发展,使枕头草的发生逐年加剧,目前已成为我区稻茬麦田     

质疑·抗争·抵制——《麦田守望者》的文化解读

塞林格通过《麦田守望者》中的主人公表达了自己对真善的渴望以及对纯洁的追求,同时对主流道德体系提出质疑,进而对理性、知识和大众文化等权力话语进行了抗争颠覆,可是他毕竟不能摆脱身处其中的状态,在他的抗争和颠覆中我们又可发现对主流价值观念的屈从和附和。     

命运犹如迷宫的《长日入夜行》——试论奥尼尔的人生悖谬感

《长日入夜行》是奥尼尔的自传体剧作。作品人物的命运总是与美好愿望作对，不管回首往事，还是面对现实，他们都似乎走不出命运的迷宫。文章提出了发人深省的社会问题，深刻地反映出奥尼尔的人生悖谬感     

从接受美学角度看文学翻译中的译者主体性——以《麦田里的守望者》为例

文学翻译一直是国内外翻译的重要组成部分,为各国间文化传播架起了沟通的桥梁,文学翻译理论在实践中不断得到发展与完善,从最初只强调原文作者及目标语读者在翻译实践中所起的决定性作用,到意识到译者地位的过程,一言以蔽之,即译者从"隐身"到"显身"的过程。译者的显身,是指译者在翻译实践中的作用不断得到认可和强调,主要指译者的主体性作用,包括译者主观能动性和受动性。在文学翻译中,译者的主体性的确会影响译作的类型,应该强调译者的地位,促进翻译事业的发展。     

不一样的月欠族

不是你不明白,是这世界变化快.在这个日新月异的年代,什么都在更新换代中,就连月光族也升级为2.0版本的月欠族了.什么,你不知道何为月欠族?顾名思义,是指一月的收入尚不够一月的开支的族群,该群体成员一般多为85后、90后.根据月欠族的"患病程度",分为三种等级:第一种叫"一败天地",收支赤字不大,自己能够承担;第二种叫"二败高堂",即"败"完了自己又开始啃老的人;第三种是最严重的了,叫"夫妻对败",即夫妻俩人都陷入了"月初还钱,月底透支"的怪圈.     

政府机构改革中的“怪圈”探析——兼议完善大部制改革的方向

从我国政府机构改革发展历程看,政府机构及人员"精简—膨胀—再精简—再膨胀""怪圈"存在具有客观必然性,当前的大部制改革在具有合理性的同时,也存在局限性。因此,政府治理与改革不能以简单的机构增减论成败,而要以能否准确及时回应生产力发展和社会需求为准则,不断调整、完善和优化政府职能,以控制人均行政成本为中心,完善监督机制,实现"市场—政府"的动态平衡和"小政府、大社会"的善治模式,从而延长"怪圈"循环周期,直至走出怪圈。     

青年世界的热闹事

方舟子、韩寒论战今年1月15日,知名IT评论人麦田发表文章首先质疑"人造韩寒",称青年作家韩寒的作品很可能是其父代笔。韩寒随后发表博文回应麦田并悬赏2000万"奖励"找到背后有团队操作证据的人。知名反伪打假人士方舟子正式开始质疑韩寒代笔,并连日发表数篇文章质疑韩寒相关作品,韩寒发表文章回应质疑。随后彭晓芸、韩仁均、张放、路金波等人在微博和博客上就"人造韩寒"展     

“民工荒”怪圈

曾几何时，我们还在为涌动的“民工潮”以及与之相关的种种交通、社会问题忧虑感叹，“民工荒”却不期而至了。那些像候乌一样在城市与乡村间来来去去的打工者，忽然中断了他们奔忙的步伐；而那些在经济回暖的春天订单大增的企业，开始惊慌地发现：人都不见了!     

别有洞天九乡溶洞

九乡位于宜良县九乡彝族回族自治乡境内，南距石林仅22公里，与石林景区共同形成“地上看石林，地下游九乡”的喀斯特立体景观。九乡拥有上百座大小溶洞，为国内规模最大、数量最多的洞穴群落体系之一。九乡风景区内峰峦连绵，山峰谷底相对高差200米左右，地表海拔在1750-1900米之间，地势起伏不大。南盘江支流麦田河纵贯全区，小岔河、比柯河、甸尾河、风摆箐、小箐、拆枝棵等箐间溪流分布于麦田河道两侧。