不倦的探索者——对毕加索艺术创作的认识

帕勃洛·毕加索的艺术创作来源于他对民族、民间艺术的热爱,他对社会广大阶层的生活,始终怀着共苦乐,共喜忧的心境;以及他不断否定固有模式,追求创新的艺术精神。     

试论「～と会う」和「～に会う」的用法和区别

在学习和运用日语过程中 ,格助词是比较难以准确掌握和运用的 ,人们往往习惯从格助词本身去分析其语法功能。从动词词义决定其格助词在句子中的构式的角度看 ,格助词 [と ]表示行为动作的共同主体 ,格助词[に ]表示行为动作的承受者。进一步说 [～と会う ]所表达的这一 [会う ]的行为动作是双方共同的行为动作。[～に会う ]所表达的这一 [会う ]的行为动作是单方面的行为动作 ,另一方是这一行为动作的承受者     

对劳动价值论的新思考

深化对马克思劳动价值论的研究和认识 ,既是时代发展和解决现实问题的需要 ,也是丰富和发展马克思主义的需要。要坚持科学的思维方法 ,立足现实 ,从发展社会主义市场经济的实际出发 ,把坚持和发展辩证地统一起来 ,以此来推动和进一步深化对劳动价值论的研究和认识。     

论文学理论中命名的意义和合法性

命名是文学理论阐释过程的一个重要环节,也是文学理论工作者必须正确认识和认真把握的一项内容。命名不仅要具有认知功能,还要具有价值功能,并在此基础上寻求自身的合法性。     

从谭恩美的《喜福会》看中国人的家庭价值观

通过分析谭恩美小说《喜福会》中美国华裔家庭内部的夫妻关系和母女关系,着重探讨了中国人的婚姻观、孝爱观和教育观在美国华裔及其后代身上的传承与延续,具体表现在:中国传统婚姻下男女不平等的关系,儒家敬老爱幼的传统以及中国母亲的批评教育方式。     

社会转型期社会主义道德体系的构建

我国社会转型是建立在经济转型基础上的涵盖政治、文化等各方面的一场综合性社会变革 ,它一方面促使一系列与社会主义现代化相适应的观念产生 ,另一方面也引发了许多思想道德问题。理性认识人们思想道德的变化 ,有助于我们透过纷繁迷乱的精神现象 ,分清主流和支流、正确与错误 ,坚持社会主义先进文化发展方向 ,探索增强思想政治工作实效性的新途径     

职业评估应与人才测评相结合

在人认识世界的过程中有许多未被认识的东西，其中之一就是对人本身的认识，这不仅表现在对人的生命秘密的不了解，也表现在对各种能力、水平、性格、工作倾向等的难以了解。我们中国的语言中有不少关于人心难测的成语，比如“路遥知马力，日久见人心”等。在激烈的人才争夺中，用人单位不可能用“日久“的方法来识别急需或重用的人才。     

明代小说批评理论的文学传播倾向

明代的小说批评在当时小说大量涌现的情况下得到了空前的发展.运用传播学的理论知识来分析明代的小说理论,可重新认识这一时期的文学批评思想(即其所体现的文学传播倾向):通过张扬小说的教育功能、史学价值和娱乐功能来推动小说的传播.这不光拓宽了古代小说批评理论的研究途径.又完善了古代文学传播的理论构建.     

"归因理论"对高职高专英语教学的启示

20世纪70年代以来,西方社会心理学家对"归因理论(Attribution Theory)"的研究非常深入,美国心理学家韦纳(Bernard Weiner)的"归因理论"就成为解释动机最为系统的理论.韦纳的"归因理论"对教育的价值已逐步得到了人们的认识和认可.在高职高专英语教学过程中,运用归因理论培养学生的英语学习动机,有利于提高基础教育阶段的英语教学水平.     

晚清小说家眼中的立宪运动

晚清小说涉及宪政运动的大致可分为两类:一类是由立宪派所写,用来宣传立宪的内视角小说;另一类是小说家旁观品评的外视角小说.从晚清小说提供的视角中,我们可以看到立宪思想的传播和立宪的舆论准备,看到当时的普通人对立宪运动的看法,同时可以看到一个主义是否得到群众拥护,不在于其是否符合"历史规律",而在于其是否取得当时人的信任.