龙门煤业：学出一片“新天地”

千年帝都，牡丹花城，河洛大地，文明之源。 八年前，借资源整合东风，有60多年历史的龙门煤矿首次与永煤结缘，虽坐落于历史名城，得名于世界文化遗产，但整合之初，     

《元景造像记》书法艺术探源

《元景造像记》是一方艺术价值很高的北魏(499年)时期的刻石,如此精美的造像记能够出现在当时荒远的辽西地区,实属罕见。本文抓住了万佛堂石窟功德主元景是北魏元氏皇族成员这一关键点,通过与在洛阳地区出土的元氏墓志和《龙门二十品》等不同类型魏碑书法风格的比较研究,合理地解释了《元景造像记》之所以有别于其他造像记的原因。同时,本文还从书体、书丹和刻工等几方面对该碑书法艺术风格的形成作了进一步的探讨。     

揭密贪官身后那些鲜为人知的太太们

俗话说,每一个成功男人的背后都有一个支持他的女人。对于位高权重的领导干部来说,身边配偶的重要性就更是不言而喻了,有的是与他同甘共苦、白手起家的,有的是娘家显赫,提点丈夫从穷小子鲤鱼跃龙门的。手中掌握权利后,有的官员对夫人多年的关爱支持予以回报,有的则是害怕失去眼前的辉煌,而对夫人的要求一再忍让。分析近年来多起贪官落马的案例,不难看出,以下4种心理隐疾在官员中非常具有代表性。正因为如此,不少出身贫苦的领导干部对自己的吃穿用很低调,但是面对夫人、孩子的高消费要求,却一再纵容默许,难以拒绝。     

在灾后重建中创设“龙门山生态文明建设试验区”的建议

龙门山地区的灾后重建,不是新区开发,而是在大地震后经济社会和生态环境均遭到重创条件下绘制新图,面临着经济重建和生态重建的任务.关键是如何在恢复重建进程的不同时点上,用心地把握和有效地处理好以人为不与尊重自然的关系,组织好经济重建与生态重建的动态平衡.建议在灾后重建中,以党的十七大阐明的建设生态文明理念为主线,以龙门山自然地理区为空间载体,以中央统筹、地方为主、各方共建为工作机制,以改善民生和提高区域可持续发展能力为目标,创设"龙门山生态文明建设试验区".     

B2012A型龙门刨床拖动系统的改造

本文叙述了龙门刨床的工作特点和调速特性,论述了用交流变频枝术和ＰＬＣ对其进行改造的必要性和设计过程,讨论了改造后的效果。     

断层—地震灾害的元凶

断层和地震有非常紧密的关系,汶川大地震就是龙门山构造带内映秀—北川断层活动的结果。青藏高原板块和四川盆地板块之间相对挤压运动,在断层带上产生巨大的能力突然释放,造成了这次地震灾害。     

杜甫陇右纪行诗《龙门镇》考

中国现实主义伟大诗人杜甫在旅陇期间写了不少纪行诗,绝大部分的当今地址已被确定,而由秦州至同谷的《龙门镇》、《积草岭》二诗的现地尚存歧见。此文专对＂龙门镇＂诗的现地作了考证。目前,学界主要有两种观点：一是《一统志》认为＂龙门镇＂在成县府城镇。二是《西和县志》提出＂龙门镇＂在西和坦途关。该文从《水经注》和《水经注.图》对西汉水南总两条支流洛谷水、洛溪水的记载进行考察,理清了洛谷水与洛溪水,洛溪水与今六巷河之间的关系,确定洛溪水、洛汉水、六汉水三名实为一水：又对洛溪水的支流＂龙门水＂以及它的支流＂横水＂和＂页水＂进行考察,理清了三水的区别和地理位置;弄清了龙门戍与龙门镇的关系,也弄清了洛谷、龙门谷、洛汉谷的关系及具体位置;并从龙门水的发源、流向、交汇点及其地理特征考证,判定西和县石峡镇石峡街是杜诗＂龙门镇＂的现地。剖析了成县府城和西和坦途关不是唐＂龙门镇＂的基本理由。从史料和地理特征两个方面找出了有力证据。     

文化遗产旅游资源保护的利益协调机制研究——以龙门古镇为例

文化遗产具有社会价值与旅游经济价值,合理开发会促进遗产资源管理的良性循环。但是,实践中利益主体往往从维护自己利益最大化诉求的角度出发,会出现一系列破坏遗产资源的“公地悲剧”现象。文章以龙门古镇为例,分析龙门古镇旅游资源开发与保护的利益主体诉求及利益关系现状,构建文化遗产旅游资源保护利益协调机制,从而对文化遗产旅游资源进行合理的保护与利用。     

清代道士闵一得研究中的问题点及其进展

闵一得是清代道教龙门派的重要代表人物,他的著作是研究龙门派历史与教理教义的重要文献。研究清代道教不能不涉及龙门派,而研究龙门派则不能不涉及闵一得及其著作。本文试对有关闵一得研究中所涉及的主要问题点进行剖析,并对研究进展加以简要介绍。     

管理催艳乌金花——龙门煤业助推安全周期延长探秘

作为永煤首家资源整合的子公司,龙门煤业近年来依据自身发展的优势和特点,走出一条安全和谐发展的不平凡道路。2010年,该公司消灭了重伤以上人身事故和二级以上非伤亡事故,龙门煤矿连续安全生产超过6周年,＂成绩来之不易,可喜可贺。现在安全形势非常严峻,