寻找梦中的世外桃源

绿,是树、是草、是诗意.绿,是轻松、是愉快、是情感.在广西,无论是山,是水,甚至一抹绿色,在游客的眼中,处处都是景.且不说桂林山水甲天下,单是绿城南宁,城里城外,何处不让人流连忘返?     

基于扎根理论的特色旅游小镇游客感知评价研究——以棣花古镇为例

运用扎根理论，对棣花古镇游客网络点评资料进行归纳式感知提取与分析，构建古镇景区游客感知评价模型。分析结果显示，游客对古镇旅游持强烈的正面感知，给予了较高评价；但商业气息过浓，同质化突出，营销宣传不足等成为突出问题。特色旅游小镇要实现高质量发展，必须重视对游客感知评价的监测与管理，从产品创新、特色保护、营销宣传、品牌建设等方面提升游客的正面感知与体验。     

千年古镇西塘

浙江省嘉善县西塘古镇,被称为＂活着的千年古镇＂,是中国历史文化名镇,国家4A级旅游风景区。这里自然环境十分幽静,一拱如月的石桥,桨声四起的流水,青瓦灰墙的人家,处处绿波荡漾,家家临水映人。     

城市化与古镇危机

最近几年,古镇“开发热”、“旅游热”、“申遗热”都日渐升温。然而,也许我们更应该冷静思考的是:如何从历史文脉、人居生态、经济开发诸角度系统、全面、科学地规划古镇保护与开发,提高全民族的世界遗产意识。如此,方能真正实现古镇在现代社会的价值。     

主题公园化古镇夜间旅游意象感知研究

夜的魅力塑造了旅游地的独特景观,旅游意象是探讨夜间旅游地景观在旅游者心目中印象的核心要素。文章选取乌镇西栅景区游客网络评论为数据源,运用高频词与语义网络的方法解析乌镇西栅夜间旅游意象感知的要素与结构,采用主题分析方法探讨主题公园化古镇意象感知的核心主题及关键因子。结果表明：旅游景观、旅游设施及服务、时空间感以及情感等是构成乌镇夜间旅游意象感知的主要要素;乌镇西栅夜间旅游意象呈现以核心圈层的“乌镇西栅夜景”整体意象为主题,以次核心圈层的“江南水乡”地方意象为特质,外围圈层其他关联意象为补充的生动夜间旅游生活图景;目的地属性和旅游体验是游客感知的乌镇西栅夜间旅游意象核心主题,旅游吸引物、旅游氛围、地方特产与美食、游玩体验、情感体验等是影响意象感知主题的关键因子。基于上述研究结果,提出主题公园化古镇夜间旅游意象营造思路。     

浙江古镇保护与开发现状分析——以湖州南浔古镇、嘉兴西塘古镇及绍兴枫桥古镇为例

21世纪以来,江南水乡古镇旅游日益受到游客的青睐,并已成为华东地区旅游的特色品牌之一。然而,随着古镇的发展,一些问题也逐渐暴露出来。本文以调查问卷的形式对湖州南浔古镇、嘉兴西塘古镇以及绍兴枫桥古镇的游客进行调研,并从古镇特色的保护、旅游业的开发以及古镇如何"保护性开发"三个角度出发对浙江古镇的发展现状进行了研究。     

渝东南地区古镇开发与民俗文化产业的发展

古镇是在漫长的历史发展过程中形成的人群聚居地,是某一区域经济和文化的中心。古镇就其存在而言是物质的,但它通过物质的形式传承着丰富多彩的活态文化。保护古镇的实质是保护民间活态文化,需要高度重视、精心策划和大力宣传,并使地方政府、文化工作者和古镇居民都能参与其中。借助古镇本身所承载的活态文化来发展民俗文化产业,既可以起到保护古镇的作用,也可以达到保护民间活态文化的效果。     

让人感伤的皖南古村落——蜀源

到了蜀源,我才真正的开始为一些古镇的消失感到悲观了。是的,古镇的永远消失可能比我们想象的更快一点,消失的更落魄一点。看到现在被重组被修葺的蜀源,我想到了我们陕北的窑洞、四合院,以及位于我们市的长城,这些大多因地处蛮荒或者位置偏僻,即使一度繁华过,也因它的不再实用而早就开始门庭冷落,     

古镇旅游业与文化创意产业融合发展模式研究——以黄峨古镇为例

近年来文化创意产业与旅游的融合发展成为业界关注的热点,古镇旅游作为文化旅游的代表,其未来发展的方向必然是实现与创意产业的融合发展。本文通过对文化创意产业与古镇旅游业的产业融合模式进行分析,以遂宁市安居区黄峨古镇为实证研究,对其古镇文化创意旅游的开发提出指导建议。     

走向“第三空间”——平乐古镇文化遗产的“地方性”与“空间性”考察

"地方性"意指地区内人与环境互动的一种独特的结果,它所蕴含的物质空间、社会空间和精神空间构成了专属于本地的"小型文化体系"。运用文化地理学的"空间性"及"第三空间"理论作为论述框架,对四川平乐古镇核心保护区"地方性"文化遗产的形成机制、生存困境进行逐层阐述与剖析。进而结合我国文化产业化实践的趋势,对平乐镇文化遗产活态化发展给出方向性与实操性的建议。