苏南古镇

沧溪古镇是南京市高淳县阳江镇镇政府所在地,古属丹阳湖。三国时期,东吴大都督周瑜曾在此操练水军,吴赤乌二年（239年）吴大帝孙权为纪念周瑜在此地兴建三元殿。唐代诗人李白曾多次泛舟丹阳湖,写下了《游高淳丹阳湖》的不朽诗篇。宋政和五年（1115年）在此围湖,建永丰圩耕作,从此人丁兴旺。沧溪古镇是高淳县的西大门,水阳江穿境而过,沟通苏皖。沧溪是个水乡,河沟纵横,池塘密布,盛产莲藕、芡实、菱角等水生庄稼,“三十里荷花香”远近闻名。     

千年古镇：吉安永和

自吉安溯赣江而上,经神冈山,过禾水,只见白沙沃野,田肥林茂,阡陌纵横,村落棋布。永和古镇傍江而立,隔江与江右胜地青原山相望。     

富安

江苏省东台市富安镇位于苏中平原的黄海之滨,是盐城、南通的交界处,也是盐城市南大门。镇域面积107.3平方公里,人口6.8万人。该镇为千年古镇,人文荟萃,风景秀丽,物产丰饶。富安栽桑养蚕历史悠久,源远流长,蚕茧年产量超10万担,连续18年居全国乡镇之首,被誉为中国茧都。中国茧都富安旅游景区系全国农业旅游示范点,以蚕家乐、茧丝绸历史文化为主要旅游资源,是省内外游客生态观光旅游的好去处。     

苏南古镇：礼社

礼社,位于无锡西北玉祁镇,处常州、无锡两市交界。礼社最早的地名叫“吕舍”,因南宋官员吕文缨在此定居而得名。明宣德年间,江阴薛氏来此地经商,其后扩充街市,小镇日渐繁华,为纪念薛氏在江阴的祖居“仁社”而将吕舍改名为“礼社”。礼社老街有800多年历史,保留下的老街路面青砖铺就,街道中段弯曲,呈元宝形,预示大富大贵。镇区周围河潭密布,有九潭十三浜,是近代名人荟萃之地。     

让人感伤的皖南古村落——蜀源

到了蜀源,我才真正的开始为一些古镇的消失感到悲观了。是的,古镇的永远消失可能比我们想象的更快一点,消失的更落魄一点。看到现在被重组被修葺的蜀源,我想到了我们陕北的窑洞、四合院,以及位于我们市的长城,这些大多因地处蛮荒或者位置偏僻,即使一度繁华过,也因它的不再实用而早就开始门庭冷落,     

重庆民族地区古镇发展的原因与启示

重庆民族地区现存古镇对经济发展、社会进步和民族团结曾发挥重要作用,其发展的主要原因有地理位置的重要、交通条件的便利、物资交流的需要和盐丹资源的开发等。重庆民族地区古镇发展的当代启示主要体现在科学规划区位、促进集镇发展,改善配套设施、推动集镇发展,促进物资流动、繁荣集镇经济,依托特色产业、加快集镇发展等方面。     

古镇的形魂构建

纵观我国的名山秀水、名胜古迹,古城、古镇,无疑都是一域一景、一方一俗、一地一典,自成风貌,各具特色。鉴于不少地方破坏性旅游开发出现的教训,特别是由于当前流行“打造古镇”之风很有可能诱发出新的垃圾工程的出现(已有不少这种现象出现),写此文章,供大家参考。打造古镇是一个文化含量非常高的事情,牵扯到许多历史文化,人文民俗,生态环境,传统建筑营建形制营造、细节把握等主支脉的综合元素,或者叫“文态”和“生态”的质量水平,比投资新建一个现代化小区的难度不知要大多少。要做好这项工作,需要大量的软件资源和资金的投入,方能事与愿…     

主题公园化古镇夜间旅游意象感知研究

夜的魅力塑造了旅游地的独特景观,旅游意象是探讨夜间旅游地景观在旅游者心目中印象的核心要素。文章选取乌镇西栅景区游客网络评论为数据源,运用高频词与语义网络的方法解析乌镇西栅夜间旅游意象感知的要素与结构,采用主题分析方法探讨主题公园化古镇意象感知的核心主题及关键因子。结果表明：旅游景观、旅游设施及服务、时空间感以及情感等是构成乌镇夜间旅游意象感知的主要要素;乌镇西栅夜间旅游意象呈现以核心圈层的“乌镇西栅夜景”整体意象为主题,以次核心圈层的“江南水乡”地方意象为特质,外围圈层其他关联意象为补充的生动夜间旅游生活图景;目的地属性和旅游体验是游客感知的乌镇西栅夜间旅游意象核心主题,旅游吸引物、旅游氛围、地方特产与美食、游玩体验、情感体验等是影响意象感知主题的关键因子。基于上述研究结果,提出主题公园化古镇夜间旅游意象营造思路。     

3让乡土教育资源为人生奠基——九年一贯制学校开发乡土文化资源的实践探索

唯亭镇是一座江南水乡古镇,物华天宝,人杰地灵,有着深厚的吴文化的底蕴,乡土教育资源内容无比丰腴,为学校的教育教学工作提供了一座巨大的乡土文化矿藏.苏州工业园区唯亭学校就是扎根在这片肥沃土壤之上的一所九年一贯制学校.     

江津楹联非物质文化遗产现状及代际传播状况研究

江津楹联的历史至少可以追溯到唐代,清代的钟云舫,当代的张述寅、王钟璘等都是楹联习俗在民间层面上的有效传承人.江津楹联学会、中山古镇、江津中学、中山镇初中等在江津楹联的传承方面成效显著,已成为江津楹联教育传承的主要阵地.为更好地传承江津楹联这一文化品牌,当前应重点作好拓展楹联发展空间、倡行楹联习俗等方面的工作.