天人和谐与中国古代环境道德

环境道德是调整人与环境的关系、规范人对自然的行为．的道德。中国传统伦理思想中萌生和蕴含了丰富而深刻的环境道德思想；我国“天人合一”学说认为自然万物之问具有和谐统一的关系，应该说这种关系的本身就是生态学上的概念，因而早在古代就已形成朴素生态学和重视生态和谐的思想，这是中国传统环境道德的根本观点和理论基础。我们应当继承和发扬我国优秀传统文化，使之与具有时代特征的现代内容相整合，提高环境意识，以利于我国可持续发展战略和环境保护基本国策，加强社会主义现代化建设，创建21世纪的绿色文明。     

新《信访条例》对信访事项办理期限的有关规定

我是上世纪60年代由鲤鱼江电厂下放回乡的老复员军人，原单位每月发给我55元的优抚款，但我听说有的地方是每月发85元，请问应按哪个标准发放，国家有政策规定吗？     

论18世纪后期英国对中国西藏的渗透政策及其破产

在18世纪后期,英国受当时社会历史条件的限制,对我国西藏实行以建立直接交往关系为主的渗透政策。由于喜玛拉雅地区各国在历史上同我国西藏形成的密切关系及其在地缘政治上的屏障作用,英国在这一地区的扩张活动同它建立印藏直接交往的尝试一样,都是其对藏渗透政策的组成部分。英国在廓尔喀侵藏战争中的卑劣表演最终导致了其对藏渗透政策的彻底破产。     

拿破仑对英国封锁与肯尼迪对古巴封锁之比较

拿破仑对英国的封锁与肯尼迪对古巴的封锁,虽处在两个不同时代,但也有相似之处,如二者封锁的目的相同,不过封锁的环境、对象和结果以及对国际关系的影响却不同。封锁揭示了封锁国要想达到预期的目的,必须拥有强大的综合国力,否则将会作茧自缚。     

一段沉默历史的理性独白——读福柯的《疯癫与文明》

《疯癫与文明》,全称《疯癫与文明——理性时代的疯癫史》,是 20世纪法国著名哲学家米歇尔·福柯的博士论文。它使福柯一举成名,脱颖而出,成为哲学界和历史学界的新名人;它也是后来著名     

试论二战后的澳美关系

为了国家利益，澳大利亚的对外政策在二战中由原来亲英转为亲美，美国出于战争需要，与澳大利亚联合打击日本侵略者，并共同取得胜利。在战后，澳大利亚与实力大增的美国联盟，并且合作更加紧密，随着世界形势的发展，澳大利亚由亲美外交策略走向与世界各国共同发展的道路。     

土地开发决策模式与城镇发展——近代英国海滨休闲城镇的启示

近代英国海滨休闲城镇的发展在很大程度上受到土地开发模式的影响和制约 ,不同时期的决策主体 (地主、“改善委员会”和市政当局等 )对土地开发的自发或自觉的决策 ,显示了他们把握机遇的准确程度 ,从而决定了海滨休闲城镇的发展趋向 :起初处于“自发”状态 ;铁路时代则以利用大片土地进行铁路与车站建设为关键 ;后期 ,市政府能否顺应时代、积极有效地介入城镇建设至关重要。有鉴于此 ,在我国城市化过程中应注意城镇土地开发 ,进行系统规划 ,避免无序开发 ,尤其不能听任开发商的“自发”行为 ,这样才能在我国建成一批功能各异、各具特色的生态城镇     

如何增强员工对企业的忠诚感

进入二十一世纪以来，制约企业发展的瓶颈已不再是资金，而是企业是否拥有一支一流的人才队伍。企业在发展的过程中，一方面越来越需要员工对企业的忠诚感，而另一方面员工对企业的忠诚感越来越弱。因此，企业花大力气培养的人才流失了，这不但增加了企业的人力成本支出，影响企业正常的工作秩序，更有甚者还有可能随着人员的流失带走企业的商业机密、核心技术、管理秘诀等重要资源，给企业造成巨大损失。怎样防止这种现象呢?     

中国当代文学的历史传统与现实处境

通过对２０世纪 ５０年代文学创作的历史传统与现实处境的批判性审视,认为 ５０年代文学创作的政治化、模式化绝不是个别时期内的个别现象,它受到了五四新文学以来的功利传统、国家政治、作家主体退位等多重因素的影响。