关于马王堆汉墓T形帛画内容的疑点分析

西汉马王堆T形帛画的主题思想并非是引魂升天,汉代流行的是活着的人通过修炼达到成神成仙,没有死后成仙的观念.此图应该是死者进入祖地的路标,是死者在阴间生活环境的表现,具有巫术性质.由于巫术是古人通往灵魂的主要手段,所以T形帛画应该是用来行使巫术的一件工具,它的作用有两种一、把灵魂引到新的住地--墓室;二、由于中国民间有人死后要到祖地去见祖先的观念,所以帛画又具有死者在阴间的路标的作用.     

穿孔，正在流行

【今日流行穿孔】 　新新人类在头发、服装上作怪已经不够酷了,所以他们开始比谁在身上穿的洞多,只有这样,才能证明自己是走在时代前端之人。这些“穿孔族”,不止一个耳朵穿八九个洞,还有很多人会穿孔佩戴鼻环、舌环、唇环、肚脐环、眉环、乳环、牙龈环、腮环……总之,只要是皮肉较薄的地方,全都可以穿孔,然后带上镶有各式各样图案的饰物。之后,赶快上街,尽情领略众人或吃惊、或艳羡、或崇敬的眼神吧。 要问他们穿孔的原因?很简单,就是为了使自己显得更前卫、更美,或是更性感、更有气质…… 要说起人类在自己身上穿孔的历史,大概有6000年以上了,因为早在新石器时期,一些爱美的人类就开始戴耳环了——看来,任何时代都有前卫     

让消费成为快乐

提到“3·15”，某公司总经理姜华女士语出惊人：“3·15的存在是商家和消费者的共同悲哀，作为商家与消费者我都反对。”按照姜女士的理解，3·15的存在只能表明消费者和商家的关系还没有走上正轨……     

循环经济：电子垃圾治理之路

电子垃圾正成为危害人类生活的严重隐患。到目前为止 ,中国对电子垃圾的处理还没有形成有效的管理而电子垃圾已经严重破坏了中国农村的环境。新世纪的中国发展必须符合科学发展观 ,运用循环经济理念治理电子垃圾正是对科学发展观的具体实践。本文借助循环经济的“减量、再使用、再循环”的理念 ,分别从电子垃圾治理中的政府、厂商、消费者等角度出发 ,提出相应的行动建议 ,以实现电子垃圾治理的循环经济模式     

锌(Ⅱ)与杂环碱、苯乙酸配合物的合成及配体间的芳环堆积作用

合成了锌（Ⅱ）与杂环碱[2，2－联吡啶（bpy）、1，10－邻氮二菲（phen）]和苯乙酸（HPAC）二种混配合物，并用元素分忻、摩尔电导、红外、1H核磁共振等手段进行了表征。配合物的组成为：Zn（bpy）2（PAC）（HPAC）（NO3）和Zn（phen）2（PAC）（H2O）（NO3）。配合物芳环之间有相互堆积作用，且堆积作用大小与芳环的匹配性有关。     

陈澧《切韵考》"用字偶疏"条例之分析

陈澧《切韵考》一书在音韵学史上有着极其重要的地位 ,其首创考证条例以辨《广韵》反切正误 ,亦影响深远。然由于时空所限 ,其条例中舛误之处在所难免。本文即是在前人研究的基础上 ,参考陈澧未见之韵书残卷 ,对其“用字偶疏”条例加以具体分析 ,详细探讨其得失。     

如何在VC中实现特权指令操作

本文介绍,在 Winsows 98系统环境中,从 Ring3获取 Ring0特权实现特权操作指令的一种方法。提供 VC 源代码实现取得控制寄存器 CR0的值。     

施用手术巧 雄桐能结果

千年桐是雌雄异株树木,实生苗营造的千年桐林,雄株占50%以上,而千年桐林中合理的雄株比率为总株数的5%左右,为此90%左右的雄株是过剩的。施用如下手术,可使雄桐结果,能使全林种实产量成倍增长。     

《蒙马特遗书》之另一种解读--恋人形象与死亡的关系

单恋中的维特,他的爱情早已到来;情偶已离她而去的邱妙津,她的爱情其实并未远去。恋人便是如此执拗、无法旁顾地将全身心奉献给情偶的人。全身心指的不仅仅是程度,还包括恋人心中对人生的美好想象。因此情偶不单单是依恋的对象,还绑缚着恋人所有美好想象的重负。在《蒙马特遗书》中,邱妙津在叙述的同时,亦在两个时态间摇摆,以致在美好的与已败坏的情偶形象间挣扎。在宽恕的主题下,误将客观性视为真诚,并有意地隐藏已败坏的情偶形象,反而陷入在自责当中,埋下死亡的因子。文章从邱妙津的恋人形象解析《蒙马特遗书》中导致死亡的必然因素。     

浅谈如何激发"3+2"小教大专女生对体育课的学习兴趣

招收“3 2”小教大专生(前三年为中师、后两年为大专)是中师教育改革进一步深入的新尝试。“3 2”小教大专女生是一个特殊的群体,其教学没有专供使用的体育教科书。文章根据“3 2”小教大专女生的生理、心理特征,筛选教学内容,改进和整合课堂教法,发挥学生课内外主体作用等几个方面,就如何激发小教大专女生对体育的兴趣进行初步探究。